苗族丧葬习俗。流行于贵州望谟县地区。苗语称“扎比里”。丧主办斋要在丧期13日之后举行或更晚一些时候，举行时姑、舅、婿及表亲等需送彩色纸扎物一套及米、酒、猪不等。如婿则送牛杀祭。丧主在堂屋摆木桌一张，上放簸箕，内装衣服、毛巾、糯米粑等。焚香烧纸供祭。在门口扎一小门，谓之“小朝门”。行祭时亡者之表兄弟或姐妹将簸箕抬到小朝门外，由巫师主祭亡灵，在小朝门处杀狗和鸡，用其血淋在小朝门上，必须请吹芦笙者边吹边进入小朝门内，以示由吹奏者迎死者亡灵入家中。芦笙吹奏者之一将簸箕拿进堂屋及卧室。再由兄弟或姐妹(视亡者男女而定)将簸箕搬出小朝门外，祭典结束。
1910—1966马克思主义哲学家。原名李生萱。蒙古族。云南省腾冲县人。祖籍蒙古，元末徙居云南，遂落籍。青少年时在云南读书，1928年留学日本，参加中共东京支部组织的“社会主义学习小组”。“九一八”事
地名。即今西藏自治区所辖之行政区。唐为吐蕃地。元朝纳入中国版图，在行政上直隶元中央。“乃郡县土蕃地”，划分为三个行政区，其中之一为乌思(斯)藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，管辖以雅鲁藏布江流域为
地区名。位于今吉林省西北部。清光绪三十年(1904)置。治所即今吉林洮南市。辖境东界科尔沁右翼后旗，西接科尔沁右翼中旗，南邻科尔沁左翼中旗，北连郭尔罗斯前旗。后汉为鲜卑地。南北朝为契丹地。辽为东京西境
唐时西域坚昆部俟利发。贞观二十二年(648)亲率使朝唐，献方物，太宗以其地置坚昆都督府，拜其为都督、左屯卫大将军，隶燕然都护府。
地区名。位于今黑龙江省西南部。清宣统元年(1909)置，治所即今双城县。辖域东西240里，南北140里。东界黑龙江阿城县，西至新城府，南连榆树厅，北接滨江厅。古为肃慎地，汉、晋为扶余，北魏为勿吉，隋、
金代取女真族进士所设的科目。大定十一年(1171)，初议设。十三年(1173)八月，初次举行，考场设于中都悯忠寺(今北京法源寺)，试题为如何尽得天下之贤才而用之，俾各尽其能(大意)。徒单镒等27人及第
?—1058辽朝第六代皇帝圣宗之元妃。契丹族。为太祖淳钦皇后弟阿古只五世孙女。初为宫人，开泰五年(1016)，生皇子宗真，被立“顺圣元妃”。时正宫齐天皇后生子早卒，取宗真养之以为己出。太平十一年(10
①叶尔羌汗国官名。阿拉伯语mutavali音译。负责监护伊斯兰教寺院和学校的不动产。 ②清代新疆维吾尔族地方官名。又称密图瓦里伯克、木特洼里伯克。密图巴理伯克。语源一说来自帕尔西语。职司管理买卖田园、
汉西域大宛国王。武帝太初四年(前101)，因兄毋寡被杀，汉贰师将军李广利等扶立其国贵人昧蔡为王。后大宛贵人相约杀昧蔡，拥其为王。即位后，遣子入侍汉廷，并与汉约定，岁奉献天马2匹。
土族语称“却克·保力嘎”，意为“取毕捆子”。旧时青海互助地区土族农业生产习俗。秋天，将田间的麦豆等捆子运到场上垒起后而举行的庆丰收活动。届时，家家杀猪宰羊犒劳农田劳作者，吃肉、喝酒、唱酒曲等尽情欢娱一