①粟末靺鞨诸部之一。居地在今吉林省农安县东。武德(618—626)初，唐于其地置慎州管理其民，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，唐析其民置黎州(治所无考)，仍隶营州都督。万岁通天(696—697)中，契丹首领李尽忠杀营州都督叛唐，居黎州者被迁居宋州(治所在今河南商丘县)，居慎州者被移住淄(治所在今山东淄博市淄川)、青(治所在今山东益都县)二州。神龙(705—707)初皆北还，二州均寄治良乡县(故址在今北京市房山县东南)之都乡城，隶幽州都督。天宝年间(742—756)，慎州有户250，口984;黎州凡569户，1991口。安禄山之乱时被驱入中原，至德后(末年为758)徙居河朔(泛指今黄河以北地)，逐渐融合入汉族。 ②唐代室韦诸部之一。为室韦最西部落之一。《旧唐书》称其“当俱轮泊(今呼伦湖)之西南”。所在虽诸家表述不一，但所指基本一致，即在今呼伦湖西南的克鲁伦河下游流域。今有人认为，唐后期活动于今阴山地区的室韦人(辽、金史籍作“阴山鞑靼”)，为该部与西室韦南迁者。参见“室韦”(1748页)。
1808—?清代藏传佛教活佛、学者。藏族。今四川甘孜藏族自治州石渠县人。幼年被指认为巴格·桑旦平措的转世灵童。早年出家，毕生讲法修行。曾任西藏甘丹寺第九十任法台。著有《出世法言·莲苑歌舞》，采用诗文相
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。
丁零之一部。因居朔州而得名。朔州，治今内蒙古和林格尔县西北土城子。此处丁零大多姓鲜于氏。北魏孝昌二年(526)，五原降户鲜于修礼起义于定州左人城(今河北唐县)。未几，朔州丁零鲜于阿胡、库(厍)狄丰乐等
解放前新疆维吾尔族聚居区城镇手工业行业宗教首领。负责于集会上带领同行手工业者祈祷，并在一年一度的盛大集会上给大家解读《行书》。因《行书》中部分是用阿拉伯文写的，除宗教职业者外，少有人认识。
即“男武”(1080页)。
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵
1663—1737即五世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托嘉竹仓(今西藏南木林境内)。索朗旺扎之子。4岁被迎至扎什伦布寺坐床，拜格西罗丹为师。10岁能写作。16岁到拉萨，承五世达赖罗桑
唐代西突厥贵族。又作屈利啜。乙毗射匮可汗重臣。贞观十五年(641)，联合弩失毕部逐乙毗咄陆可汗，在唐朝支持下拥立乙毗射匮可汗为北庭可汗，辅佐治国，结好焉耆，为其弟聘娶焉耆王龙突骑支之女。焉耆王自恃有北
见“乌守尔”(334页)。
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。