维吾尔族古代散文体英雄史诗回鹘文残卷。也称“乌古斯可汗传”。原题阙佚，此题为近代人所拟。主要叙述维吾尔族传说中英雄乌古斯可汗的业绩。从其中有关的地名和内容分析，传说形成时间大约在10世纪，一说写成于元代。现唯一抄本是后来一无名氏回鹘人的手抄稿。原件的大部分残篇辗转流传至法国，收藏于巴黎国民图书馆，共21页，42面，每面9行，第1面第2行中画一公牛，第五面第9行中画一鸟，第6面第4行中画一独兽。19世纪末由俄国突厥语学者拉得洛夫复制后，收入其《福乐智慧·导言》中。波斯历史学家拉施特哀丁《史集》与中亚历史学家阿不勒哈孜《突厥世系》均收入此传说。另有用察合台语写成的《乌古斯可汗传》和有关这一故事的诗体残卷，1982年新疆人民出版社出版了耿世民之汉译本。
见“撒里畏吾”(2494页)。
见“炭山” (1651页)。
一作“豆代可汗”，即“社仑”(1171页)。
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地，公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后，随着伊斯兰教的传播，该教
见“勘定新疆记”(1985页)。
宋代凉州(今甘肃武威)吐蕃部首领。又作折逋游龙钵。兄折逋阿喻丹卒，承袭部落首领。淳化五年(994)，被宋授为知西凉府左厢押蕃落副使。后，被命为保顺郎将。屡向宋贡马，与宋保持政治、经济往来。咸平元年(9
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
蒙元时期蒙古官名。又译“额勒臣”、“额里臣”。《元朝秘史》、《华夷译语》均释为“使臣”，亦有“差官”之意。早在蒙古国建立前，各部已有此职，蒙元时期沿用。其人多临时委派，充本部代表，办理与其他部交涉联系
清代供职君侧的大臣。侍卫处置此，凡6员，秩一品。此缺，有奉特旨补授，亦有将散秩大臣、八旗都统、前锋及护军统领、各省满洲将军等职名开列以供皇帝挑选者。如将该大臣放补将军、总督者，其内大臣事务另行简选以“
见“莫温河卫”(1827页)。