东夫余
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王以不臣服高句骊，被杀;南北朝之豆莫娄和唐之达末娄，即其国被高句骊灭亡后北渡“那河”的“遗人”。一说即秦汉时立国于松嫩平原的夫余，此又分为两种说法，或说是其在晋代被慕容氏击破后逃到北沃沮时的别称，或说是夫余“西徙近燕后对西徙前夫余的称呼”。
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王以不臣服高句骊，被杀;南北朝之豆莫娄和唐之达末娄，即其国被高句骊灭亡后北渡“那河”的“遗人”。一说即秦汉时立国于松嫩平原的夫余，此又分为两种说法，或说是其在晋代被慕容氏击破后逃到北沃沮时的别称，或说是夫余“西徙近燕后对西徙前夫余的称呼”。
古代羌人传统吹奏乐器，有悠久历史。秦汉以前，游牧于黄河、湟水一带的羌人，即用羊腿骨或鹰翅膀骨制笛。早期的羌笛既可当吹奏乐器，又可作马鞭，所以又名“挝”(马鞭)或“吹鞭”。两汉以前，羌笛只有三、四个按孔
见“库页岛”(1109页)。
明、清四川土司名。明洪武八年(1375)，以溶江芝子平茶等处长官司改置，隶酉阳宣抚司(后改“酉阳宣慰司”)。二十七年(1394)，署长官、宋代杨业后裔杨再胜谋杀兄子杨正贤等，明帝令逮再胜，诛之，使正贤
藏族部落名。在甘肃玛曲县境内黄河之南，东接乔考部落，东北临佐盖尼玛部落，西北抵青海省果洛。清乾隆四十二年(1777)仅有7至8户，后因人口渐增，分为苏乎钦、苏乎娘两部落。清末民初从青海同仁县、黄河南蒙
古地名。东汉永平十七年(公元74年)改天水郡设。以位于西汉水之阳而得名。郡治冀县(今甘肃甘谷县东)，辖十三城。三国魏时仍改名天水郡。原居民多氐、羌。
书名，明代编纂的《华夷译语》之一种。洪武三年(1370)，太祖朱元璋命回回人马沙亦黑与火源洁编纂。一说编于元末明初或永乐五年(1407)。分两种：一种为“杂字”，一种为“耒文”。以各民族通用字为主，附
宋代云南大理国国王段素顺年号。969—985，凡17年。
官名。亦作獐鹰。有职守之官的称谓。本为满文对汉官“将军”之讹读，后由满音译成汉字时，遂又讹为章京。清初，不论职位高低，世爵大小有无，凡有职守之官皆称章京。后金天聪八年(1634)，恢复八旗官员的满名，
※西羌的一支。又称广汉白马羌。原居河湟地区。秦献公初立(前384)，欲复穆公之迹，兵临渭首(甘肃渭源)，诸羌畏秦之威，相率外迁，该部徙居广汉地区，与夷、氐杂处，故有“六夷、七羌、九氐”之说。东汉建武十
?—1195金大臣。泰州(治今吉林洮安东)人。奚族(一说女真)伯德氏。正隆五年(1160)，充护卫，授曷鲁碗群牧副使。复召为护卫十人长，累迁复州刺史。明昌(1190—1196)初，任西北路副招讨，历秦