江格尔传
书名。厄鲁特蒙古长篇英雄史诗。初口头流传于“林木中百姓”间，后以托忒文整理成书。使用厄鲁特民间口语，反映人民反对部落战争，及对“宝木巴”(北方天堂，和平幸福的国度)的歌颂。对厄鲁特人习俗、服饰、建筑均有生动描绘。为研究厄鲁特社会的珍贵史料。有内容分为十三章和十五章的两种版本。汉文有编译本《洪吉尔》。俄国、日本、德国亦有译本。
书名。厄鲁特蒙古长篇英雄史诗。初口头流传于“林木中百姓”间，后以托忒文整理成书。使用厄鲁特民间口语，反映人民反对部落战争，及对“宝木巴”(北方天堂，和平幸福的国度)的歌颂。对厄鲁特人习俗、服饰、建筑均有生动描绘。为研究厄鲁特社会的珍贵史料。有内容分为十三章和十五章的两种版本。汉文有编译本《洪吉尔》。俄国、日本、德国亦有译本。
旧指州县衙门担任缉捕事务的差役。亦称捕快。
书名。唐骆宾王撰。中宗时，郗云卿编，十卷并序。凡赋一卷，诗四卷，文五卷。宋、明、清时，辑编不一，刻本颇多。通行《四部丛刊》影印明刻十卷本。有1985年上海古籍出版社出版清陈熙晋《骆临海集笺注》。
1058—1117北宋兴化军仙游(今属福建)人，字元度。蔡京弟，王安石婿。熙宁进士。历起居舍人、同知谏院、侍御史。哲宗立，迁礼部侍郎。使辽，极被礼遇。连知外州。绍圣元年(1094)为中书舍人，兼国史修
1837—1911清末安徽石埭(今石台)人，字仁山。居士。少时博学能文，兼通老庄之学。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。并于刻经处设祗洹精舍、佛学研究会，
书名。(1)隋王劭撰。六十卷。记述文帝一朝史事，体例仿照《尚书》，以类相从，各立篇目。已佚。(2)唐张大素撰。三十一卷，一作三十二卷。已佚。(3)唐魏征等撰。八十五卷。纪传体隋代史。纪、传为魏征、颜师
三国魏、东晋曾先后改鲁国为鲁郡。见“鲁国②”。
959—1032仕一作士。北宋秦州成纪(今甘肃天水)人，字天均。太平兴国进士。真宗朝前后司财赋二十年，历判三司盐铁勾院、荆湖北路转运使及同提举京西陕西转运事、河北都转运使、三司使等。善理财计，所至有余
即“逎县”。
春秋晋邑。即今河北馆陶县。《左传》哀公十五年(前480)：“昔晋人伐卫，齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百”，即此。西汉置馆陶县。
清制，除边民以外，各族民人凡按丁口编入民籍者，皆称腹民。