慧可
487—577或593
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人，俗姓姬，初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书，遍学大小乘义。北魏正光元年(520)，去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死，乃云游黄河之滨，声誉甚高。天平初年，去邺城(今河北临漳)传法，因受异派僧徒道恒等人迫害，乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后，重返邺城，直至老死。弟子众多，以僧璨等人为最显。其学继承达摩，强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真，故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人，俗姓姬，初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书，遍学大小乘义。北魏正光元年(520)，去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死，乃云游黄河之滨，声誉甚高。天平初年，去邺城(今河北临漳)传法，因受异派僧徒道恒等人迫害，乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后，重返邺城，直至老死。弟子众多，以僧璨等人为最显。其学继承达摩，强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真，故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
即童生。相对于武童生而言，亦称儒童。
①官名。周代置。主管国中及六乡的狱讼刑罚。《周礼·秋官》：“乡士，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人。”“掌国中，各掌其乡之民数而纠戒之，听其狱讼，察其辞，辨其狱讼，异其死刑之罪而要之，旬而职听
十六国时人。前秦苻坚时为征东参军。苻丕继位，历吏部尚书、尚书令、司空、右丞相。太元十年(385)为慕容永所俘，夜中逃脱，投晋河南太守杨佺期，佺期以为洛阳令。
①古族名。即夫馀，亦作扶馀、浮渝、凫臾。其民以农业为主，畜牧亦盛。能歌善舞。曾参加“伊尹朝献”。最盛时，其势力东至松花江沿岸，西至今沈阳，南至鸭绿江，北至今黑龙江省及内蒙古一带。北魏太和十七年(493
官名。北魏时鲜卑族称主帅为“大”。城大，即城主或一城之长。
书名。(1)清末李希圣撰。一卷。按月日记叙光绪二十六年(1900)八国联军入侵及清廷廷议与决策情况。对义和拳“扶清灭洋”，围攻使馆、清廷杀许景澄等大臣事实真相有所披露。一说为《庚子国变记》之节本。(2
见“红本”。
春秋时吴国人。又称公子札。吴王寿梦少子。先封于延陵(今江苏常州)，称延陵季子，后封于州来(今安徽凤台)，称延州来季子。以其贤，其兄诸樊、余祭、夷昧数次推让君位于他，俱不受。吴余祭四年(前544)，奉使
北朝时代郡武川(今内蒙古武川西)人，字达摩。鲜卑族。若干惠之子。西魏大统末，袭父爵长乐郡公，妻丞相宇文泰女。历骠骑大将军、洛州刺史。北周建德二年(573)，拜柱国。
官署名。西夏置，称“赤剋罗”。主持官吏考核升迁，属中等司。明太祖洪武三年(1370)亦置，设司令、司丞。十年革，十四年复设，二十年复罢。凡诸司刑名、钱粮，有冤滥隐匿者，稽其功过以闻。