原道觉世训
太平天国文献。洪秀全著。写于道光二十七年(1847)至二十八年。咸丰二年(1852)编入《太平诏书》刊行。指斥封建皇帝为“阎罗妖”，强调“自秦汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉魔害”，号召群众推翻清朝封建统治，“皇上帝乃是帝也，虽世间之主称王足矣”。谴责“佛老之徒”“造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人”，说明“世间所立一切木石坭团纸画各偶像，皆后起也，人为也”，是“无知无识”之“蠢物”。后改称《原道觉世诏》。收入《中国近代史资料丛刊·太平天国》第一册。
太平天国文献。洪秀全著。写于道光二十七年(1847)至二十八年。咸丰二年(1852)编入《太平诏书》刊行。指斥封建皇帝为“阎罗妖”，强调“自秦汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉魔害”，号召群众推翻清朝封建统治，“皇上帝乃是帝也，虽世间之主称王足矣”。谴责“佛老之徒”“造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人”，说明“世间所立一切木石坭团纸画各偶像，皆后起也，人为也”，是“无知无识”之“蠢物”。后改称《原道觉世诏》。收入《中国近代史资料丛刊·太平天国》第一册。
官名。辽代置，属南面官。为加官，无实职。
战国晚期至西汉初期的居住遗址。位于辽宁抚顺东部莲花堡村以东台地上，东西长约150米，南北宽约100米。1957年7—8月发掘了遗址之一部分。发现有石筑屋墙基址，灶址以及灰沟、灰坑，出土遗物包括铁、石、
?—1847清满洲正黄旗人，巴岳忒氏。早年从将军恒瑞镇压湖北白莲教起义，擢协领。嘉庆十八年(1813)赴河南滑县镇压林清起义。二十三年擢福州副都统，署福州将军。道光三年(1823)授察哈尔都统。五年擢
①西汉置。治今重庆彭水苗族土家族自治县。西晋永嘉后废。两汉属巴郡，三国蜀、西晋时，为涪陵郡治所。②隋开皇十三年(593)改汉平县置。治今重庆涪陵区。属巴郡。唐、宋为涪州治。元至元二十年(1283)，省
苗族长老。为苗族社会中自然形成的首脑人物。大致分三级：以村寨为单位的称寨长或勾往;以鼓社(氏族)为单位的称鼓公或鼓根;以地域理甲为范围的称勾珈或大理头。有根据古约、榔规、理歌、理词而评定诉讼的裁判权;
?—291晋宗室。字子翼。司马懿第四子。历仕魏散骑侍郎、镇西将军，封祁阳伯。入晋，封扶风郡王，持节都督关中雍凉诸军事。咸宁三年(277)，徙封汝南王，出为镇南大将军、都督豫州诸军事。寻加侍中，抚军大将
官名。北宋内侍省置，为宦官阶官，叙迁转内西头供奉官。神宗时定为正九品，哲宗时改从九品。徽宗政和二年(1112)，改为右侍禁。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》师氏置，为地官府师氏长官，掌以前代美善事晓谕帝王，使能行善政，并负有教育太子以下王公子弟的职责。正五命。下设小师氏下大夫、小师氏上士以佐其职，领保氏下大夫、司谏上
①(460—521)北魏清河东武城(今山东武城西北)人，字敬儒。崔光从弟。献文帝攻占南朝宋青、齐二州时，徙为平齐民。以佣书为业。中书令李冲荐为中书博士，转议郎。孝文帝重其才，征为兼吏部郎。宣武帝时，累
1840—1916清末民初广东大埔人，字弼士，号肇燮。咸丰六年(1856)赴荷属巴达维亚(今印尼雅加达)学徒佣工为生。同治五年(1866)起在南洋各地经营种植园，并开办矿业、轮船公司及日丽银行。在国内