朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
即“甘肃等处行中书省”。
官名。①唐朝节度使兼观察使，节度使府则置观察支使一员，分察支州、支郡善恶，位副使下、判官上。②宋太宗太平兴国六年(981)诸节度州置一员，以明经及诸色入仕无出身人充任，与掌书记不得并置。③宋朝选人官阶
官署名。清朝刑部所属十八清吏司之一。简称江苏司。雍正十二年 (1734)，分江南清吏司设。掌核江苏刑名，并兼理江南道御史、江宁将军、京口副都统、漕运总督、南河总督文移及察核、具奏各省减免与恩赦之案。设
官署名。明洪武十七年(1384)始置，为宦官二十四衙门之一。设令一人，正七品，丞一人，从七品。二十八年改设太监一人，正四品，左、右少监各一人，从四品，左、右监丞各一人，正五品，典簿一人，正六品，又设长
官名。西汉置，《汉书·淮南王传》记文帝之舅薄昭与淮南厉王书，其中说到卫尉与大行的职掌：“客出入殿门者，卫尉、大行主”。卫尉与大行共主宾客出入殿门之事，当有所行分工，掌可能是大宾客出入殿门的礼仪，卫尉则
官名。北周武帝保定四年(564)，改小司乐上士置，仍属春官府，为乐部中大夫属官。佐乐部中大夫、小乐部下大夫掌本司事务，其下设小乐部中士。武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为
指天子。《逸周书·文传解》：“从生尽养一丈夫。”注：“一丈夫，天子也。”
官名。①又作軨。下汉朝官署侍从小吏。三国、晋也作为门吏代称。以在铃阁之下，有警则掣铃以呼，故名。②对将帅、太守之敬称。因不敢直指其人，言将由铃下以达，犹言左右。明士志坚《表异录》十二：“唐称太守曰节下
清末所设之新式学堂。光绪二十四年(1898)创办。置管理京师大学堂事务大臣一人，总教习一人。分诗、书、易、礼四堂及春、秋二堂。二十六年，八国联军占领北京后停办。二十八年复校，增设预备科 (政科、艺科)
士大夫。汉王符《谮夫论·交际》：“内见谪于妻子，外蒙讥于士夫。”