百官族姓之长。《诗经·小雅·天保》： “群黎百姓”。郑玄笺： “百姓，百官族姓。”《国语·楚语下》： “民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”
西周时管理统治部族的基层官吏。西周金文作百生，见于《善鼎》(《三代》四·三六·二)、《辰臣盉》(《三代》一四·一二·二)等，即商代甲骨文中的“多生”。西周统治者继承商代的制度，利用家族公社的躯壳来组织周部族，同姓构成宗族，通过婚姻关系又产生姻族，不同族姓都是在族长控制之下的，他们就成了百姓的代表，故以百姓指这些不同族姓的族长。因为百姓是属于统治阶级，有的充任了统治阶级的各级官吏，故有时亦指百官，至春秋时犹然。《国语·周语中》记“富辰曰：‘百姓兆民’。”以百姓与兆民对举。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌田猎祭祀祝祷。属员有府、史、徒。《周礼·春官》：“甸祝下士二人，府一人，史一人，徒四人”，“掌四时之田表貉之祝号。舍奠于祖庙，祢亦如之。师甸致禽于虞中，乃属禽。
宋朝起居郎与起居舍人合称。《宋史·职官三》： “间有不次擢用者，则自二著躐升二史，以至从列。”1、左史和右史的合称。《后汉书·荀悦传》：“朝二史，左史记言，右史书事。”2、史官和历官的合称。古代史
即“分得拨什库”。
官名。又称分巡道。明清道员之一。主掌刑名之事，其再兼某衔者，则更兼管其事。明朝初制，恐守令贪鄙不法，于各布政司所属设试佥事。后罢试佥事，改设按察分司四十一道，以按察司副使，佥事分司之。渐增至六十九道，
指系在印柄上的丝带。依官爵品阶的高下，而用不同颜色的丝带作为标志。汉朝制度，皇帝、皇后用黄赤绶，黄、赤、缥、绿、绀五采(一说为黄、赤、缥、绀四采)、太子、诸王用纁朱绶，赤、黄、缥、绀四采; 相国用绿綟
官名。唐朝十六卫将军之一，高宗龙朔二年 (662) 改左屯卫将军置，二员，从三品，佐左威卫大将军掌宫禁宿卫，督其属。辽朝亦置，为加官。
官署名。清朝翰林院所属机构，为庶吉士学习场所。初隶内弘文院，后改入翰林院。掌教习庶吉士满、汉文课程。设教习，满、汉各一人，由吏部开列掌院学士、内阁学士题请皇帝钦派，或于大学士、尚书、侍郎内特简，称“大
官名。春秋时期齐国置，掌手工业。《管子·小匡》： “市立三乡，工立三族，泽立三虞，山立三衡。”《管子集校》王引之云： “，乡，亦官名，与族、虞、衡同例。”
即太子左、右卫率府所统翊府及其卫士。详见“翊卫”。
官名。宋置，属三司。掌诸军兵马逃亡、收并的名籍，诸司库、务给受之数，审校其欺诈，批历以送粮料院。员额一人，以京朝官充任。