更鼓房
官署名。明朝置。为内府掌更鼓之处。以有罪内官司其事。每夜五人，轮流于玄武门楼打更。例只一更一人上楼，不许携灯，风雨无阻。
宫廷祗应机构。明置，凡有罪宦官，谪司其事。每夜五名，轮流上玄武门楼打更，自起更三点起，至五更三点止，按数目用藤条击鼓，用檀木榔头击点(铜制之大云板)。以服役年久者一人予牌帽，总领其事，其下有平巾、乌木牌者数人佐之。
官署名。明朝置。为内府掌更鼓之处。以有罪内官司其事。每夜五人，轮流于玄武门楼打更。例只一更一人上楼，不许携灯，风雨无阻。
宫廷祗应机构。明置，凡有罪宦官，谪司其事。每夜五名，轮流上玄武门楼打更，自起更三点起，至五更三点止，按数目用藤条击鼓，用檀木榔头击点(铜制之大云板)。以服役年久者一人予牌帽，总领其事，其下有平巾、乌木牌者数人佐之。
太皞部落氏族首领的称号。见“太皞”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，为春官府典命下大夫属官。北周沿置，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。正一命。佐司玄中士掌国内道士、道观事务。武帝
①僧官名。北魏置，北齐、隋、唐沿之。每佛寺置一人，由年长高僧担任，掌法事，位在寺主上。见《魏书·释老志》，赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。② 又作“上座”，道官名。唐朝道教观宇中置。《大唐六典》卷
杂任职名，唐置于太卜署，员额四十五人，从卜博士学习占卜之事，学习期满，经考试合格可充任卜师。
贡举科目名。隋朝始置。唐朝尤贵此科，其得人亦为最盛，应此科者试诗、赋及时务策五道、帖一大经，经策全通为甲第; 策通四、帖过四以上为乙第。甲第，从九品上; 乙第，从九品下。后以箴论表赞，代诗赋试策三道。
官名。隋炀帝大业三年(607) 始置。为太常寺太医署属官，十人。唐沿隋制，改八人，从九品下，与医监、医师、医工掌医疗疾病，并以其治愈之数为考课。宋朝徽宗崇宁二年(1103)置于殿中省尚药局，以医官副使
官名。北周置。营军器监长官，掌管宫殿营建和军器制作，其下设有军器副监等以佐其职。地位很重要，齐王宇文宪以大司马、理小冢宰事兼之。
唐朝御史大夫别称。《资治通鉴》卷244唐文宗太和六年十二月丁未“初，李宗闵与德裕有隙”条胡三省注： “唐制： 大朝会，御史大夫帅其属正百官之班序，迟明列于两观，故以为大门官。”唐朝称御史大夫为大门官。
泛指门下官吏，汉朝中央及地方长官均有门下吏，后世沿置。东晋和南朝州的军府也置功曹、主簿、录事、防阁等门下吏。汉代至南北朝谓郡县亲近之吏。门下又称閤下，为府长官治事之所。汉代官府正门一般不轻易开启，府内
清朝兵部职方清吏司所属之办事机构。额设经承一人。