官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
官名。清朝侍卫处之职官。顺治元年(1644)设，定员十二人，由上三旗内选拔。乾隆三十六年(1771)始定，同一等侍卫，武职正三品。由领侍卫内大臣统领。掌章奏文移之事。
即“隆福宫左都威卫使司”。
官名。南诏官，主牛，以清平官、酋望、大军将兼。
① 北齐国立学校生员，从四门学博士、助教学习五经文字，员三百人。② 隋初国子寺四门学亦置，员三百六十人，为视从九品官，文帝开皇十三年(593)罢。唐朝国子监四门馆复置，员三百至五百人，东都五十人，选七
官名。北魏置。为后宫女职。孝文帝改定内官时，视五品。见《魏书·皇后列传》。
官名。北洋政府时期税务处各股的属员，地位在帮股长之下。见“税务处”。
武官名。明代后期，五军、神枢、神机三大营各有佐击将军二人，每一佐击将军统领一个城守营，地位在游击将军之下，简称佐击。
郡分职吏名。晋置，为武吏之一。《南乡太守郛休碑》有参战二人，其地位在骑督、步督之前。
官名。金置，为太子属官，正九品，与令共掌承奉赐茶及酒果之事。见《金史·百官三·詹事院》。
外命妇名。汉代诸王女均封乡亭翁主， 仪服同乡亭候。简称“翁主”或“王主”。