教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官署名。国民党政府设置，直属于省政府。民国三十一年(公元1942年)九月二日国民政府公布《人事管理条例》，规定省政府及院辖市政府设置人事处或人事室。人事处设处长，得分科办事，设科长及科员;人事室设主任
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。百家为一族，族师掌一族行政戒令。《周礼·地官》“族师，每族上士一人”，“各掌其族之戒令政事。月吉，则属民而读邦法， 书其孝弟睦有学者。春秋祭酺，
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为少校，掌理海军航务。
官名。唐朝京城长安 (今陕西西安)、东都 (洛阳) 武库署次官，隶卫尉寺，各置二员，从八品下。
官名。北魏初置。太武帝始光三年(426)封礼曾任此职，随司空奚斤率军征夏赫连昌，位在雍州刺史之上。孝文帝太和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·奚斤传》。
官名。唐昭宗天祐三年(906)置，五代后梁因之。掌检校皇城启闭与警卫。宋朝属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰(1078—1085)改制，降为正七品
①诸侯定期朝见天子。《礼记·王制》：“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”②春秋时期诸侯小国定期朝见称霸的大国。《左传·襄公八年》：“公如晋朝，且听朝聘之数。”
官署名。北齐置，属太常寺，由太史令兼领。以太卜局丞为长官，掌诸卜筮等事务。官署名。北齐有太卜局，掌管卜筮。见《隋书·百宫中·太常》。
官名。北魏司州刺史属官。孝文帝太和十七年 (493) 定为六品上，二十三年复次职令，未见。
官署名。亦简称“骑曹”。① 尚书台、省置。详见“骑兵郎”。② 诸公、将军府置。详见“骑兵参军”、“骑兵省”。官署名，三国魏明帝始置，属尚书台（省），掌骑兵事务，由尚书郎掌管。《宋书·百官志》：“（魏明