官名。北魏、北齐为“大宗正少卿”的省称。隋、唐、五代为宗正寺次官，亦称“宗正寺少卿”，通判本寺事务。隋初置一员，正四品上; 炀帝增为二员，从四品。唐初一员，后增为二员，从四品上。高宗、武则天时曾随本寺改名司宗少卿、司属少卿，寻各复旧。初或任外姓，玄宗开元二十年(732)后由宗室专任。北宋前期为四品寄禄官，真宗大中祥符九年(1016)以后又为差遣，由给、舍以下兼少卿，神宗元丰(1078—1085)改制后复为职事官，从五品，协掌宗正寺事务。当时别有“大宗正司”管理皇族亲属，本寺为事务机构，职权较轻，故不专用宗姓。南宋寺卿不常置，少卿初以太常少卿兼任，高宗绍兴三年(1133)始专置，主持寺务。辽朝为南面朝官，无实际职掌。参见“宗正寺”。
做官。《史记·平准书》：“孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙，亦不得仕宦为吏。”
见“特授”。
官名。即良酝令。
官署名，汉置，掌管康陵诸事。《后汉书·孝桓帝纪》：“夏四月辛亥，康陵东署火。”汉之康陵有二，一是西汉平帝刘衍的陵，一是东汉殇帝刘隆的陵。按《后汉书·礼仪下》注引《古今注》说：“殇帝康陵园吏寺舍在殿北。
官名。①掌管军政、军赋、马政的执政大臣。亦称“大司马”。相传殷朝已置。《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”郑玄注： “此亦殷时制也。”西周为三公之一。《盠方彝铭
内命妇位号。南朝梁于东宫置良娣、保林为二职，为太子之妾。
官名统称。即宋朝内侍省左班副都知与内侍省右班副都知。
清朝专为皇帝演习掼跤、射箭、骗马等技艺之军营。其职掌： 平时准备为皇帝表演技艺，遇皇帝出巡，则与护军一体随班护卫。设有总统大臣，无定员。其下有协理事务翼长二人，左、右翼翼长各三人，笔帖式六人。承应演习
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
转运使司省称。官名。宋朝转运使掌管漕运，所以也称转运使为漕司。唐朝设转运使，宋朝沿袭其制，在转运司设转运使。起初，转运使只负责粮饷转运等事，后来兼理边防、盗贼、狱讼、钱谷等事，成为一路高级地方行政长官