太子左谕德
官名。简称左谕德。唐高宗龙朔二年(662) 始置太子左、右谕德各一员，分隶左、右春坊，正四品下，掌以道德教谕太子。其后时有废置。睿宗景云二年(711) 定置不废，职比散骑常侍。宋朝不常置，每立太子则随宜除授，多以他官兼领。辽朝承唐制，置为左、右春坊属官。金朝隶宫师府，掌赞谕道德，侍从文章，正五品。明朝沿置，隶左、右春坊，改从五品。清因之，清亡遂废。
官名。简称左谕德。唐高宗龙朔二年(662) 始置太子左、右谕德各一员，分隶左、右春坊，正四品下，掌以道德教谕太子。其后时有废置。睿宗景云二年(711) 定置不废，职比散骑常侍。宋朝不常置，每立太子则随宜除授，多以他官兼领。辽朝承唐制，置为左、右春坊属官。金朝隶宫师府，掌赞谕道德，侍从文章，正五品。明朝沿置，隶左、右春坊，改从五品。清因之，清亡遂废。
唐代对由官学选送参加科举考试的学生的称谓。唐制凡国子监、弘文馆、崇文馆、崇玄学的学生，在完成学业以后，由馆、监先将学生加以课试淘汰，合格者选送礼部参加科举考试，对于礼部考试不合格者，则依年限而有科罚的
官名。金司天台内部机构有测验科，司其事者员额八人。元司天台沿置，设管勾二人。
官名。传说颛顼氏所置五行之官，亦即秋官。死后为神，称蓐收。详“木正”。官名，为五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土
明朝对翰林院庶吉士别称。相，指内阁辅臣。天顺(1457—1464)后，非翰林不得入内阁。故新进士选庶吉士后，地位优崇，即被目为储相。
官名。新莽始建国元年(后9)更名少府置。东汉复故。1、官名。《尚书·尧典》：“共工，方鸠僝功。”《尚书·舜典》：“咨垂，汝共工。”此二官所掌有两说，一说为水官，掌水；一说为工官，为百工之长。2、官名，
即举主。《后汉书·郑弘传》：“(章帝)元和元年(后84)代邓彪为太尉，时举将第五伦为司空，班次在下。”伦为会稽太守时曾举弘孝廉。时秀才、孝廉多由州郡长官察举，刺史、太守将兵，也称“州将”、“郡将”，故
官署名。即宗正寺，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名宗正寺。官署名。唐光宅元年(公元684年)改宗正寺为司属寺，以司属寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“宗
官署名合称。即史馆、昭文馆、集贤院。宋初置，掌修史、藏书、校书之事。置昭文馆大学士、集贤殿大学士、监修国史，皆由宰相兼领。又置集贤院学士、集贤殿修撰、直集贤院、集贤校理、史馆修撰、直史馆、史馆检讨，直
武阶官名。宋政和六年(公元1116年)置，秩从七品。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。司市属吏，掌市场的巡查稽察，检举违法者。《周礼·地官》： “司稽，五肆则一人; 胥，二肆则一人; 肆则一人”，“掌巡市，而察其犯禁者，与其不物者而搏之。掌执市之盗