官名。太平天国后期增设之职官。天历庚申十年 (1860) 始设，次于王爵，在掌率之上。一般以数字编排，且冠“忠诚”二字，如忠诚一天将、忠诚一百六十三天将等。亦有只标数字而不冠忠诚二字者，尚有二者皆无，只称天将者。初时，均为朝上要员。天历辛酉十一年 (1861) 之后，以统兵在外的将领为多。
官名。为太平天国后期新设职官，始见于庚申十年(公元1860年)所发的《幼主诏旨》，其地位仅低于王一级。天将一般按数字编排，初以天王族弟后封恤王的洪仁政为一天将，庚申十年，(公元1860年)十一月以曾与蒙得恩、林绍璋同理朝务的要员李春发为二天将。数次的高低，原则上当由于受委的先后，先委者序列在前，后委者递而下之，与等级无关。天将一般都冠忠诚二字，如忠诚二天将、忠诚四天将、忠诚一百六十二天将之类，但也有只称数字，不冠忠诚二字的，又有不称数字，其所冠之字亦非忠诚的，则是例外。天将与前期的丞相、检点等相同，只是一种表明官阶的官名，其职务须另行指定，如以五天将莫仕暌任蕃镇统管，管理外国事务。天将的属官有吏、户、礼、兵、刑、工六政书，总检，承委，提点，军校等。
宋军士名。又称“效用士”。本指自愿效力于军中之士， 《续资治通鉴长编》“庆历元年八月乙巳”条记仁宗时下诏说：“诸军、诸班直子弟、民间有材勇者，如愿效用，听诣所属自陈，以补神捷指挥，满万人，即权遣戍边。
官名。突厥——蒙古语，意为“通事”，即译员。元朝官衙多设怯里马赤，掌译写通问。吏员名。突厥——蒙古语，意为“通事”，即译员。元代以少数民族入主中原，为沟通语言，衙署中多设此官。中书省置怯里马赤四人，其
魏晋南北朝时期官员选拔制度。起源于东汉时代按品级评定人物的做法。班固在《汉书·古今人表》中把人物分为从上上到下下九等，将其所举的古今人物，分别填入这九等表中。东汉时选拔官员实行乡闾评议，其时清议名士的
官名。三国魏置。掌居于秦、雍、梁等州羌族的事务，领兵。邓艾以安西将军领此职。西晋称“东羌校尉”，职掌同。见《三国志·邓艾传》。官名，三国魏置，掌居于雍、秦、梁等州的羌族事务，有屯兵，属下有东羌督、猎将
宫官名。南朝宋明帝定后宫百官时置。紫极、光兴二房并设，掌铨查六宫。一品。
官名。《周礼》春官之属有丧祝上士二人，中士四人，下士八人。掌理大丧时柩车行进时指挥及防护，卿大夫之丧，掌理有关事务及大小敛、饰棺等事，并掌丧事及亡国的社稷祭祝的祝号。北周依《周礼》之制置丧祝中士，正二
汉朝官名，为郡太守和王国相之合称。太守掌治其郡，王国相掌统王国百官，后掌治民。《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正。”参看“太守”“王国相”条。
官名。五代后梁置，为诸司使之一，简称文思使。太祖开平元年 (907)，改乾文院使。
官名。即县啬夫。县令别称。战国秦置。《睡虎地秦墓竹简·司空律》： “所弗问而久系之，大啬夫、丞及官啬夫有罪。”参见“啬夫”。官名。秦置，为县的行政长官，即“县啬夫”，见该条。
太平天国设置，为天朝典官，掌理城内田地。员额及官阶不详。