官署名。北齐置，掌训教胄子，管理中央、地方学校之政。设祭酒一人，置功曹、五官、主簿、录事员，领国子、太学、四门三学，各有博士、助教、学生; 诸郡太学亦隶之。隋朝沿置，隶太常寺，设祭酒一员，属官有主簿、录事，统国子、太学、四门、书、算学，各置博士、助教、学生等员; 文帝开皇十三年(593) 独立，改名国子学; 炀帝大业三年(607) 又改国子监。
官署名。自汉以后诸学官均隶于太常，北齐置国子寺，掌教育贵族子弟。至此，中央的教育行政遂脱离宗庙而独立发展。北齐国子寺置祭酒一人为主官，属官有功曹、五官、主簿、录事。领国子博士十五人，助教十人，学生七十二人。太学博士十人，助教二十人，太学生二百人。四门学博士二十人，助教二十人，学生三百人。隋初沿置，统国子、太学、四门，书算学，各置博士、助教、学生。炀帝时改寺为监，见“国子监”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典庸器置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂隶乐部中大夫。掌乐器及征服敌国所获庸器的收藏，下设典庸器下士以佐其职
官名。清朝僧录司主官。天聪六年(1632)设，一人，由僧官带原品衔充任。掌天下释教之事。道光二十四年 (1844) 定制，兼善世等衔。
官名。三国魏置。西晋时此职多驻幽州，为幽州地区军政长官，兼管乌丸事务。三国魏、晋、南朝宋皆定为四品。十六国前秦、西凉亦置。南朝梁武帝天监七年(508)置宁远将军等五号将军代此。但梁元帝时，仍拜徐度为此
官制用语。宋朝官员该堂除差遣者，自愿回吏部注授本等合入窠阙，可提升名次以资奖励，称为升压。宋代铨选制度中的一项规定。符合堂除规定的官员，自愿回吏部拟注差遣者，许其提升名次，居于同等选人名次之上，称为升
军官名，汉置，为上军校尉所属的别部司马，掌领兵作战，是次于将军和校尉的武官。校尉领本部大营，有时根据需要，分出一部分军队由司马统帅，单立营寨，独立作战，统领这部军队的司马，称为别部司马。《后汉书·孝灵
官名。元置，属路总管府，掌本路税务。其下有大使、副使各一人。
中国奴隶社会的政权组织形式。夏代以不平等的部落联盟的方式来组织政权，夏王是从属部落的共主，从属部落对夏王有服属与贡纳的义务。其详情已不可考。商代分封诸侯，有侯、伯、子、田、男等称号，受封者或为子弟、功
战国时步兵的统称。因其穿带甲胄而得名。
官署名。北宋初年，有三司粮料院，以三司大将为都粮科使。太祖开宝六年(973)，改用京官充任在京都粮料使、西京粮料使。太宗太平兴国五年(980)，分立诸司、马军、步军三粮料院。后马军与步军粮料院或合成分
吏名。唐制： 两省官出使，得朱衣吏前导。宋朝沿置，朝殿日，皇太子、亲王、使相、参政、翰林学士，各有朱衣吏二人，自下马处导至殿门。