僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。掌鼓。《世说新语·言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓，衡扬枹为渔阳掺挝，渊渊有金石声。”
少数民族首领称号。西晋怀帝永嘉(307—313)初，辽东鲜卑慕容廆自称鲜卑大单于。
《周礼》地方行政区划名。一百家为一酂。《周礼地官·遂人》： “五家为邻、五邻为里，四里为酂”。
官名。元及明初掌军事司法的职官。见“都镇抚司”。
① 执掌、主管。《申簋铭》： “更乃祖考匹大祝，官司半人众九戏祝。”② 指百官。《左传 ·定公四年》： “官司彝器。”杜预注： “官司，百官也。”③职守。《左传·隐公五年》： “官司之守。”1、百官。
官名。明朝皇宫诸门及各王府门官皆置，以宦官充任。皇宫各门置一人，正四品，王府一人，正六品，司晨昏启闭，关防出入。官名。掌管门关启闭之节及出入门者。《资治通鉴》南朝陈太建十二年：“陈王纯时镇齐州，（杨）
周朝大司马所属小司马、军司马、舆司马等各级军事长官统称。《周礼·夏官·都司马》： “以国法掌其政学，以听国司马。”郑玄注： “国司马，大司马之属皆是。”
旧时辞官归家奉养年老之亲人，以终其天年，称终养。《晋书·李密传》载，“鸟鸟私情，愿乞终养”之语。清制，凡旗员祖父母、父母年七十五以上，汉员祖父母、父母八十以上，或七十以上而属独子者，或虽有兄弟而有病者
宋朝校对黄本书籍官省称。官名。清置，见“总理各国事务衙门清档房”。
官名。唐朝中书省置十人，为翻译人员。杂任职名。唐置，属中书省，员额十人，掌翻译外国及少数民族语言文字。