在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
即今安徽、江苏境内之滁河。长江下游支流。源出肥东县中部，东流经全椒、滁州等县市，至江苏六合县入长江。《舆地纪胜》 卷42滁州： 滁水，“《元和郡县志》 云： 在全椒县南六十里。其源出庐州梁县，东流经滁
宋至清代均在西藏阿里境。《清一统志·西藏》阿里诸城：毕底城“在喇萨西南三千八百余里”。今名司丕提。清道光二十六年(1846)英国侵占克什米尔，拉达克、毕底随同转入英国势力之下。
即昭莫多。在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸。
即今湖北襄樊市襄阳县(驻张湾镇)北古驿镇(吕堰驿)。清尹耕云《豫军纪略》卷11：同治四年(1865)十二月，捻军“至襄阳之邓家湖、吕堰驿”。明初置，在今湖北省襄樊市北。清于此设巡检司。
唐置，属嘉诚县。在今四川松潘县北虹桥关。《元和志》卷32嘉诚县：“大定戍在县北四十里。”后废。唐置，即今松潘县北虹桥关。属松州嘉诚县(治今四川松潘县)。
即今江苏东海县北石榴镇。清光绪《江苏全省舆图》：海州西有“石榴树”。
明洪武二十年(1387)置，属盘石卫。在今浙江温州市东南宁城乡驻地宁村所。清初废。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省温州市东宁村。属盘石卫。清康熙九年(1670年)改为宁村寨。
一作扬。西周封国。在今山西洪洞县东南十五里范村。周幽王时封周宣王之子尚父为杨侯。一说唐叔虞之后，至晋武公，逊于齐，生伯侨，归周天子，封杨侯。春秋时晋灭之以为羊舌氏之邑。《左传·襄公二十九年》：“虞、虢
清初设太仆寺左翼牧厂，1936年改为太仆寺左旗。治所在炮台营子(今内蒙古太仆寺旗西南贡宝拉格苏木)。1956年宝昌县撤销并入，改称太仆寺旗，移治宝昌镇。
又称演武厅。在今湖北武汉市蛇山南麓。原为清军马队操练之处。咸丰三年 (1853) 太平军曾在此搭台演说。1911 年 10 月 10 日辛亥革命武昌起义军政府设此。“五四” 运动以来，这里更成为群众举