在今上海市西南龙华镇。相传为五代吴越时建。一说建于唐垂拱三年(687)。寺内古龙华塔，相传为三国吴赤乌十年(247)始建。唐末毁。北宋太平兴国二年(977)重建。寺因塔名。
在上海市徐汇区龙华镇。据文献记载，为五代吴越王钱俶所建，北宋治平元年(1064年)重修后曾改空相寺，明初复名。清咸丰年间殿宇大半毁于战火，光绪年间重建。有弥勒殿、金刚殿、大雄宝殿、三圣殿、钟鼓楼等建筑，飞檐甍脊，庄严幽深。寺前龙华塔相传始建于三国吴赤乌十年(247年)，唐末毁，北宋太平兴国二年(977年)重建。楼阁式砖木结构八角七级，高40.64米。每层均有回廊，飞檐高翘，檐角悬铜铃。寺西原寺内桃园已辟为龙华公园。
龙 华 寺即百里洲。在今湖北枝江县南部长江南岸。《舆地纪胜》卷64引《元和志》云：“洲长百里，其西首曰岑头，昔岑彭讨公孙述，曾经憩于此，因名曰岑头洲。”
在今福建连城县南。《方舆纪要》 卷98连城县： 金鸡场 “在县南金鸡山下。相近又有吕溪场”。
即今河北承德市的别称。以在滦河之北而得名。清纪昀 《滦阳消夏录》，是乾隆己酉 (1765) 夏在此 “追录见闻，忆及即书”。河北省承德市的别称。因地处滦河之阳，故名。清纪昀著有《滦阳消夏录》。
又作昂木仁、阿布林、将阿木凌宗。即章阿布林。治所即今西藏昂仁县。“昂仁”，藏语意为长沟。
又作巴呼里河。即今黑龙江省桦南县北倭肯河支流八虎力河。源出县东北七星砬子。西流入倭肯河。清光绪《吉林通志》卷22：窝肯河“北受巴呼里河，河亦曰巴和里”。
在今安徽霍山县东南。《方舆纪要》 卷26霍山县 “梅子岭” 条下： “又县东南四十里有楮皮岭，居人多造纸于此。”
又名禾水、大溪。即今江西永新县南禾水。《方舆纪要》卷87吉安府永新县：永新江“在县南。源出禾山，亦曰禾江。东流合琴亭、胜业诸水，至县东又会群川，入泰和县界，会牛吼江入赣江”。
即今山东招远市之界河。《明史·地理志》 招远县： “东北有原疃河，北入海。”
元至元三十一年 (1294) 置，属云南行省。治所在今云南耿马傣族佤族自治县西六十五里孟定镇。傣语 “孟” 为地方，“定” 为弦子，意即弹弦子的地方。辖境约当今云南耿马县西部至缅甸萨尔温江以东的地方。
即今湖北京山县西北与钟祥、随州二市交界处之大洪山。《后汉书·刘玄传》： “新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人。于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之，共攻离乡聚，臧于绿林中。” 即此。(1)