鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
一名黄父。春秋晋地，即今山西翼城县东北六十五里乌岭，接沁水县界。《春秋》： 宣公七年 (前602)，“冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤”。即“黄父”。
北宋置，在今广西龙胜各族自治县东南和平乡。北宋置，在今广西壮族自治区龙胜各族自治县西南双江河口。
即今湖北咸宁市东北三十八里贺胜桥镇。1926年8月底，北伐军叶挺等部大破吴佩孚军于此，史称 “贺胜桥战役”。
在东汉雒阳城广阳门外，今河南洛阳市东北汉魏故城西南。《后汉书·南匈奴列传》 载： 汉安二年 (143)，“诏太常、大鸿胪与诸国侍子于广阳门外祖会，飨赐作乐，角抵百戏。顺帝幸胡桃宫临观之”。
西汉置，属渔阳郡。治所在今北京市密云县东北石匣一带。《三国志·魏书·武帝纪》：东汉建安十年(205)，“三部乌丸攻鲜于辅于犷平。秋八月，公征之，斩犊等，乃渡潞河救犷平，乌丸奔走出塞”。即此。西晋废。古
即今江苏海门市东北七十一里刘浩乡。旧属通州。清光绪《江苏全省舆图》：通州东有六甲坝。民国《南通县图志》：余东第三市区有六甲。后划归海门。在广西壮族自治区河池市金城江区北部、龙江上游北岸。面积70平方千
即百越。指今广东、广西。
即掖侯国。在今山东莱州市。《后汉书·欧阳歙传》： 建武九年 (33)，歙 “更封夜侯”。李贤注： “夜，今莱州掖县。”
在今湖北石首市东调关镇 (调弦口)。《清一统志·荆州府》： 调弦穴口 “在石首县东六十里。岸上有调弦亭。水溢则泄入监利界”。
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西北额尔德尼山。何秋涛 《朔方备乘》 卷10 《北徼喀伦考》 作 “喀卜齐哈图”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “喀布齐海图”。