①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
即今广东徐闻县东北石板墟。清宣统《徐闻县志》卷1：石板市在“县北六十里”。
明洪武五年(1372)改方番河中府安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县南八里。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。后属定番州。清乾隆间废。
在今乌兹别克斯坦纳曼干北卡桑赛，为拔汗那国都城。唐显庆三年 (658) 为休循州都督府治所。又作可伞城、可散城。即今乌兹别克斯坦塔什干东南卡散赛。唐显庆四年(659年)设置休循州都督府于此。元为察合台
在今贵州松桃苗族自治县西南平头乡西。《方舆纪要》 卷122铜仁府平头著可司： 油蓬堡“在司西。《志》 云，司孤悬苗界，地最广饶，赋役出办居多。与乌罗、朗溪及四川之邑梅司接壤，守御最切。而油蓬堡、苗羊坪
即今辽宁黑山县东北九十里小东镇。清末属镇安县。《清史稿·地理志》 新民府镇安县：“小三家子县丞，光绪三十二年置。三十四年，其地设奉天官牧场。”
在今河南洛宁县长水村西北二十五里。唐杜佑《通典·州郡部》：长水县“土刬， 在县西北二十五里。盖古关之塞垣也，后周以为镇防”。
又作沙碛茅土。即今吉林洮南市。清光绪三十年(1904)置洮南府于此。1913年改为洮南县治。民国徐曦《东三省纪略》卷2：洮南县治“土名双流镇(原名沙碛茅土)，当洮儿河南岸”。即此。(1)在四川省营山县
即今河南卢氏县东南范里乡。清光绪 《卢氏县志》 卷2 《驿铺》： 东南路，“范里镇铺，三十里”。在河南省卢氏县东南部。面积338.5平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻范里村，人口 1910。春秋战国
又名盐泽、泑泽。即今新疆若羌县东北罗布泊。《汉书·西域传》： “其河有两原： 一出葱岭山，一出于阗。……东注蒲昌海。蒲昌海，一名盐泽者也，去玉门、阳关三百余里，广袤三百里。其水亭居，冬夏不增减。”古湖
即今安徽庐江县南黄泥镇。清光绪 《庐州府志》 卷3庐江县： 黄泥河镇在 “县南三十五里”。