顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
在今贵州遵义县附近。《明史·李应祥传》：万历二十八年(1600)征播州杨氏，镇雄兵王嘉猷“扬声捣大水田，而潜以一军拔大夫关，直抵马坎”， 即此。在今贵州省遵义县附近。明万历二十八年(1600年)征播州
在今河南范县西南四十二里濮城镇。《旧五代史·唐书·庄宗纪》：同光四年(926)三月，“时潘环守王村寨，有积粟数万，亦奔汴州”。明景泰二年(1451)濮州徙治于此。1913年为濮州治。1956年县撤销，
明置，在今湖北黄州市北。《方舆纪要》卷76黄冈县“团风镇”条下：李坪驿“在府北五十里。即蘱草坪也”。
战国中山邑。在今河北高邑县西南十五里仓房村。《史记·赵世家》： 敬侯十年 (前377)，“与中山战于房子”。其后又先后属赵、魏。同书惠文王二十四年 (前275)，“廉颇将，攻魏房子，拔之”。皆此。古邑
在今四川小金县东日隆乡东南。《清一统志 ·懋功屯务厅》： 松林口 “在懋功屯务厅东一百八十里。地接大邑坪，为美诺咽喉。现设塘汛”。清《金川纪略》： 乾隆间，“大小金川围攻沃日土司，时(马良柱) 以威茂
亦作林榆山、临余山。又名马坡头。在今河北抚宁县东三十里。《寰宇记》 卷70卢龙县： “临余山本名临渝山，音讹为余。有关。” 《明一统志》 卷5永平府： 临渝山 “在抚宁县境。峰峦崛起，高千余仞，下临渝
在今浙江余姚市东南五十里城山村。《战国策·楚策》：范环对楚王曰：“且王尝用滑于越而纳句章。”秦置句章县。
在今河北卢龙县东北六十里。《方舆纪要》卷17卢龙县： 桃林山 “群山参差，盘折险峻，有桃林口关”。
清置，属荣县。在今四川自贡市西十里贡井。井盐业发达，与自流井齐名。《清史稿·曾望颜传》：咸丰十年(1860)李永和义军“据贡井、天池寺诸地……总兵虎嵩林自程家场进攻贡井”。即此。1939年与自流井合并
亦作这乞林。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西侧库鲁河口南岸。清属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：枯鲁河注入黑龙江处有“这乞林噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江北岸， 东至海