贡布拉
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
在今福建清流县西南。明嘉靖 《清流县志》 卷2： 渔沧隔山 “在县西南罗村里，其峰峭绝”。
又作彭城洲。在今湖南岳阳市东北。《水经·江水注》： 江水 “又东径彭城口，水东有彭城矶”。
又名曹营。即今安徽固镇县南曹老集镇。清光绪 《安徽通志》 卷50凤阳府： 曹营 “相传曹操立营于此”。
在今江西永新县西南三湾乡。1927年9月底，毛泽东率秋收起义队伍到达永新县三湾村，进行了“三湾改编”，在团、营、连建立党组织，并建立士兵委员会，确定了党对军队的领导和新型的官兵关系，从政治上、组织上奠
在今广东四会市西北十里。《方舆纪要》卷101肇庆府四会县：豸岭冈， “嘉靖中，乡人立寨其上”。
一作胡梁渡。在今河南滑县东北古黄河畔。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759) 史思明分四路进兵汴州，“周挚自胡良济河”。又，五代晋天福二年(937) 六月，“杨光远奏引兵逾胡梁渡”。胡三省注：“在滑州
在今江苏宿迁市东。《南齐书·李安民传》：南齐建元三年(481)，魏人围角城，不克而退。“安民率(周)盘龙等趋兵至，合战于孙溪渚战父弯侧，虏军大败，赴清水死不可胜数”。在今江苏省淮安市旧清河之滨。《资治
俗称“范增墓”。在今江苏徐州市内彭城路西云龙山北麓。《水经·泗水注》称其为“亚父冢”(即范增墓)。1970年经考古发掘，确知是一座东汉时代的诸侯王墓。在墓后室发现漆棺残件，并出土一具完整的银缕玉衣。墓
即今河南汤阴县南二十四里宜沟镇。《方舆纪要》 卷49彰德府汤阴县 “伏道店” 条： “宜沟驿，县东五十里，为榻河递运所，皆往来必经之道。”
在今广东郁南县东南南江西岸古蓬圩。《方舆纪要》卷101罗定州东安县：古蓬洞“在县西北百六十里。《志》云，洞在德庆州东南十五里，瑶人所居。在州界凡五十四山，此其一也。昔时屡为民害，洪武中剿平之，然未尽帖