证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
秦置，属会稽郡。治所即今浙江诸暨市。《元和志》 卷26越州诸暨县： “界有暨浦、诸山，因以为名。” 唐属越州，光启中钱镠更名暨阳县。五代梁开平二年 (908) 复名诸暨县。南宋初属绍兴府。元属绍兴路。
即尼木。在今西藏尼木县西。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “聂母”。
清光绪八年(1882)置，属甘肃省。治所即今新疆乌什县。十年(1884)属新疆省。1913年改为乌什县。清光绪八年(1882年)置，治今新疆维吾尔自治区乌什县。直属甘肃省，十年改属新疆省。1913年降
①东晋置，属宜都郡。治所在今湖北宜昌县西北长江南岸。隋废。②南朝宋元嘉十年 (433) 侨置，属宋宁郡。寄治成都 (今四川成都市)。南齐属永宁郡。北周废。③隋开皇十一年 (591) 改宜都县置，属荆州
在今湖北京山县境。《宋书·沈庆之传》：元嘉年间，讨幸诸山犬羊蛮，“庆之令诸军斩山开道攻之，而山高路险，暑雨方盛，乃置东冈、蜀山、宜民、西柴、黄徼、上麦六戍而还”。
北魏太平真君二年 (441) 改禽昌郡置，属平阳郡。治所在今山西临汾市。北周移治今临汾市东南。隋大业二年 (606) 改为襄陵县。古县名。北魏太平真君二年(441年)以禽昌郡改置，治今山西省临汾市，为
亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年
元大德九年 (1305) 置，属中书省。治所在静安县 (今内蒙古达尔罕茂明安联合旗东北鄂伦苏木古城)。辖境相当今内蒙古达尔罕茂明安联合旗及固阳县地。延祐五年 (1318) 改为德宁路。元大德九年(13
在今浙江湖州市东南菱湖镇。《新唐书·地理志》 乌程县： “东南二十五里有陵波塘，宝历中刺史崔玄亮开。”
在今江西南丰县城北。《明一统志》卷53建昌府：仙君岭“在南丰县揖仙门外。宋曾致尧读书之地，一日忽有羽衣七人被发自外至，环坐室中，故名”。