班佑寺
亦称巴西寺。清建，在今四川若尔盖县东巴西乡南纳日山。1935年中国工农红军长征经此，8月在此召开中央政治局会议，批判张国焘分裂中央的罪行，决定红军继续北上。史称 “巴西会议”。1958年—1961年为巴西乡驻地。
亦称巴西寺。清建，在今四川若尔盖县东巴西乡南纳日山。1935年中国工农红军长征经此，8月在此召开中央政治局会议，批判张国焘分裂中央的罪行，决定红军继续北上。史称 “巴西会议”。1958年—1961年为巴西乡驻地。
①秦置，属巨鹿郡。治所在今河北南皮县东北八里。西汉属勃海郡。文帝时封窦彭祖为南皮侯，即此。东汉为勃海郡治。东魏移治今南皮县。隋属渤海郡。唐属沧州。清属天津府。民国初属直隶津海道。1928年直属河北省。
元置。在今贵州平塘县西北。后废。
即抱犊山。在今河北鹿泉市西八里。《寰宇记》 卷61获鹿县： “萆山，今名抱犊山。韩信伐赵，使轻骑二千人持赤帜，从间道萆山而望，遂呼为萆山。” 《金史· 地理志》： 获鹿县 “有萆山”。
①原在山西大同云冈，后仿造于河南洛阳市南龙门石窟。《魏书·释老志》 载：“景明初，世宗诏大长秋卿白整准代京灵岩寺石窟，于洛阳伊阙山为高祖文昭皇太后营石窟二所。”《洛阳伽蓝记》卷5载：“京南关口有石窟寺
清光绪十一年(1885)置，管矿务兼收课税，仍属蒙自县。治所即今云南个旧市。彝语“个”为矿，“旧”为真，意即真大真好的矿。一说彝语“果”为养，“觉”为荞做成的饭食，“个旧”为“果觉”的谐音，意即种荞子
在今河南汝阳县东十里。《元丰九域志》卷1： 汝州梁县有 “紫逻山”。《方舆纪要》 卷51伊阳县 “汝水” 条： “又县东十里有紫逻山口，相传为大禹所凿，导汝水自东出。”
又名平库河。即今黑龙江省塔河县西北盘古河。《清史稿·地理志》 漠河直隶厅： “又南旁乌河，东南流，左受巴达吉察，右受札克达奇，屈东北，右受布尔嗄里河、沽里干河，入黑龙江。”
①即龙门山。在今山西河津市西北与陕西韩城市东北，夹河对峙。相传大禹所凿，故名。《水经· 河水注》： “昔者大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。即 《经》 所谓龙门矣。《魏土地记》 曰：梁山北有龙门山，大
在今广西龙州县东南三十里。《清一统志·太平府》： 紫霞洞 “在龙州厅南三十里。高二丈许，阔几二丈。大江水经其下”。崖壁有摩崖石刻四十余方。
自今山东济南北泺口至胶济路黄台车站。长 7.8 公里。为津浦铁路支线。1913 年修筑。