爱敬寺
南朝梁武帝建。故址在今江苏南京市东钟山西侧。《梁书·武帝纪》： “及居帝位，即于钟山造大爱敬寺，青溪边造智度寺。” 又太清二年(548)，侯景攻陷东府城，邵陵王纶率部入援，“顿钟山爱敬寺”。宋张敦颐 《六朝事迹类编》 卷11： 大爱敬寺 “梁武帝普通元年造，在蒋山之北高峰上”。
在今江苏省南京市钟山。南朝梁武帝建。太清二年(548年)侯景之乱，湘东王纶营于蒋山。时山巅寒雪，乃引军下爱敬寺，即此。
南朝梁武帝建。故址在今江苏南京市东钟山西侧。《梁书·武帝纪》： “及居帝位，即于钟山造大爱敬寺，青溪边造智度寺。” 又太清二年(548)，侯景攻陷东府城，邵陵王纶率部入援，“顿钟山爱敬寺”。宋张敦颐 《六朝事迹类编》 卷11： 大爱敬寺 “梁武帝普通元年造，在蒋山之北高峰上”。
在今江苏省南京市钟山。南朝梁武帝建。太清二年(548年)侯景之乱，湘东王纶营于蒋山。时山巅寒雪，乃引军下爱敬寺，即此。
即今湖北仙桃市南四十六里杨峰乡。清光绪《湖北全省分图》：沔阳州(治所在今市西南沔城镇)东南有杨树峰。
秦属蕲县。即今安徽宿州市东南四十里大泽乡。《史记·陈涉世家》：秦二世元年(前209)七月，“发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行”。《续汉书·郡国志》 沛国：“蕲有大泽乡，陈涉起此。”附
澳门的别称。因其地有阿妈神庙，故称阿妈港或妈港。澳门的别称。因其地有阿妈神庙，故称阿妈港或妈港。外国称澳门为Macao，即由此而来。
又作握拉错。在今西藏南部，门隅地区达旺西南三十里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的 一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
隋唐东都宫殿。在今河南洛阳市隋唐故城内。《元河南志》 载： 流杯殿 “在丽春台北，殿上漆渠九曲，从陶光园引水注庄敬院。隋炀帝与宫人为曲水之饮”。
在今江西宜春市南。《新唐书·地理志》袁州宜春县：“西南十里有李渠，引仰山水入城，刺史李将顺凿。”明《寰宇通志》卷39袁州府：仰山水“在府城南六十里。其源发于三镬潭，北历獭，经过仰山，东至蒲村入秀江”。
在今湖北巴东县北。《舆地纪胜》 卷74归州： 青铜山 “在巴东县。《旧经》 云，山出铜矿”。《方舆纪要》 卷78巴东县 “巴山” 条下： “县北二十里有青铜山，尝产青铜。今绝。”
在今四川长宁县南七十里双河镇。《舆地纪胜》卷166长宁军：介湖“在郡治西城下。植荷其中。建楼临湖曰郁蓝”。《方舆纪要》卷70长宁县：介湖“在县西城下。今废为田”。
在今浙江杭州市西。宋 《淳祐临安志》 卷8： 理公岩，“陆羽记云： 晋慧理宴息于下”，故名。明田汝成 《西湖游览志》 卷10： “青林洞一名理公岩。岩扉深杳，寒栗侵肌，暑游最快。”
即今四川射洪县南柳树镇。清光绪 《射洪县志》 卷2： 柳树镇在 “县南八十里”。(1)在辽宁省营口市老边区东南部。面积130平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻东柳，人口2万。清初有人迁入时，因家东部