在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
在今北京市东城区鼓楼东大街西口路北。始建于元大德九年(1305)。原为喇嘛庙。泰定四年(1327)五月，以寺中的广寿殿为神御殿，供奉成宗铁穆耳帝后的织锦影像。清末为避道光帝讳改名万寿寺。
北宋置，属襄陵县。在今山西乡宁县东九十里。
又作白达达、白鞑靼。辽西南路部族，属倒塌岭节度使司。游牧地在今内蒙古四子王旗、达尔罕茂明安联合旗、乌拉特中旗一带。《辽史·天祚皇帝纪》 附耶律大石传：大石自夹山“北行三日，过黑水，见白达达详稳床古儿。
即砻丛山。在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》 卷28宁国县： 笼丛山在 “县西南百五十里。其南属绩溪县界。峻壁崇关，宣、歙阨塞处也。明正德间，姚源盗起，官军于此防戍，丛山关在焉”。
元改路程州置，属来安路。治所即今广西田林县西北潞城。明废。元以宋邕州右江道路程羁縻州改名，治今广西壮族自治区田林县西北潞城。属来安路。明洪武七年(1374年)废入利州。
清置，即今新疆察布查尔锡伯自治县东南海努克乡。清道光 《新疆识略》 卷4： 海弩克台 “在伊犁河南岸，距巴图蒙柯台九十里”。
北魏孝昌三年 (527) 置，属汝北郡。治所在今河南汝州市。后改为汝原县。古县名。北魏初置，治今河南省汝州市。属汝北郡。北齐先后为汝北郡、汝阴郡治。后改名汝原县。
唐元和后置，属峰州。治所在今越南永富省白鹤县一带。后废。
在今浙江安吉县北。《方舆纪要》卷91安吉州：杨子湖“在州(治今安城镇)北二十里。诸溪涧之水，汇流而成湖。又东会邸阁水，合于苕溪”。
亦名百丈岩。在今湖南慈利县西，接张家界市界。《方舆纪要》卷77慈利县“茅花岭”条下：百丈峡“东北至九溪卫七十里。石崖两面对峙，高逾百丈。中有小峡，长三十里，流泉峻急，古木槎牙。峡畔有路通永定卫，最险”