永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
即今广西融水苗族自治县西北三防镇。明于此置通道镇巡司。清乾隆五十一年 (1786) 设三防主簿驻此。古镇名。在今广西壮族自治区融水苗族自治县西北。明置巡检司。清时设千总驻守。
即今河南新野县东二十里溧河铺乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷12: 同治四年 (1865) 十二月,捻军 “设卡于栗河铺、化陂庄、江家庄,裹胁日众,势益张”。
一作半角城。即今宁夏同心县(同心镇)。明嘉靖《宁夏新志》卷3:灵州守御千户所有半个城。1938年移豫旺县治此, 改名同心县。
即今内蒙古武川县西九十里西乌兰不浪乡。清光绪《皇朝中外一统舆图》:归化城(今呼和浩特市)西北有乌兰布拉克。
一作合阳。战国魏地,在今陕西合阳县东南。《史记·魏世家》: 文侯 “筑合阳”。即此。汉时置郃阳县。即“合阳”。
即海坛山。今福建平潭县海坛岛。《元和志》 卷29福州长乐县: 海澶山在 “县东一百二十里。山在大海中,周回三百里”。《元丰九域志》、《方舆纪要》 等均作海坛山。
在今河北唐县西北七十里。《史记· 赵世家》 《正义》: “鸿上水,源出唐县北葛洪山。”《清一统志 · 保定府二》: 葛洪山 “山与恒岳相接,峰峦环簇,岩壑奇胜,相传葛洪修道于此,故名”。
又名卧龙冈。在今北京市西北四十五里。《资治通鉴》:五代梁乾化二年(912),“燕主(刘)守光遣其将单廷珪将精兵万人出战,与周德威遇于龙头冈”。在今北京市西北。《资治通鉴》:五代梁乾化二年(912年),
在今黑龙江省桦川县西南大来乡南山音村。清康熙 《平定罗刹方略》 卷1: “ (顺治) 十四年,镇守宁古塔昂邦章京沙尔呼达败之尚坚乌黑。”即此。
在今江苏南京市。《舆地纪胜》 卷17建康府: 建初寺 “ 《金陵览古》 云: 在上元县南三百步。《舆地志》 云: 吴赤乌十年,沙门僧康僧会自西天竺来传佛法,大皇帝作建初寺以处之。江东诸寺始于此寺。今名