古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
①南朝梁普通四年 (523) 分益州置，治所在鱼复县 (西魏改为人复，今四川奉节县东十里白帝城)。辖境相当今四川万县市以东的长江南北和大宁河流域及湖北巴东以西地区。北周以后缩小。隋大业三年 (607)
①北宋改望海县置，属明州。治所即今浙江宁波市东北镇海区。南宋属庆元府。元属庆元路。明属宁波府。清康熙二十六年 (1687)改名镇海县。②清康熙二十六年 (1687) 置，属宁波府。治所在今浙江舟山市定
在今陕西蒲城县东北三十五里。宋敏求《长安志》卷18蒲城县：“白堂山在县东北三十五里，《旧图经》曰：山之前，秦白起立寨之所， 因以为名。”
西汉置，属苍梧郡。治所即今广东肇庆市。明郭子章 《郡县释名》 广东卷： “有高要山，一名高要峡。” 县以此名。南朝宋改属南海郡。梁为高要郡治。隋平陈废郡，改为端州治。大业初为信安郡治。唐复为端州治。北
在今广东东莞市北十里。清光绪《广州府志》卷73兵防：东莞县有“左哨二司把总一员，分防大汾汛”。
在今四川云阳县东长江中。东晋常璩《华阳国志，巴志》：朐忍县“水道有东阳，下瞿数滩”。《水经·江水注》：“江水又东径东阳滩，江上有破石，故亦通谓之破石滩，苟延光设处也。”咸丰《云阳县志》称县东三十里有东
又名金山。在今广东四会市北一里。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 金岗山，“按顾微之 《广州记》 云，行人往往见金人游于岗侧。《图经》 云： 按(四会) 县境有银岗，在县之北，疑是此尔。县西江中又有金鸡洲
1935年1月鄂豫陕革命根据地由柞水县析置，治红岩寺(今陕西柞水县东红岩寺)。同年7月红军北上抗日，县制撤销。旧县名。(1)鄂豫皖苏区设。1929年由安徽省金寨县南部及霍山县西部燕子河一带析置。193
亦作神农关。清置，在今四川雷波县西南千万贯乡境。清光绪 《雷波厅志》： 神龙关 “在千万贯山脚下，凉山诸夷出入咽喉，为那比汛、乌角汛门户”。
即鸦儿看。今新疆莎车县。即“鸦儿看”。