①在今内蒙古奈曼旗东北老哈河与西喇木伦河汇合处。本契丹族先祖所居。《辽史·地理志》 “永州”条载契丹先世传说云：“相传有神人乘白马， 自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”同书《营卫志》：“今永州木叶山有契丹始祖庙，奇首可汗、可敦并八子像在焉。”一说古潢河、土河合流点在今合流点之北，故木叶山应在今阿鲁科尔沁旗东南角或开鲁县西南麦新镇境。
②亦名祖山。即今内蒙古巴林左旗西南石房子村西南阿保机陵山。《新五代史·四夷附录·契丹》：“耀屈之后更名德光。葬阿保机木叶山，谥曰大圣皇帝，后更其名曰億。”
古山名。即今内蒙古自治区翁牛特旗东北西拉木伦河与响水河汇合处海金山。为契丹族先世主要活动地。辽代山上建有始祖庙，每行军及春秋时，皆祭于此。
即今四川阆中市西北思依镇。《清一统志·保宁府二》： 思依堡 “在南部县西北思依山”。
春秋邾邑。在今山东济宁市东。《左传》：昭公十九年(前523)，“宋公伐邾，围虫”。同年，邾人、郳人、徐人会宋公，“同盟于虫”，即此。古邑名。春秋邾邑。在今山东省济宁市东。鲁昭公十九年(前523年)，宋
即今江西于都县东北银坑镇。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 雩都县有银坑隘。清同治 《雩都县志》 卷6： 银坑隘 “在县东北安富里。 明弘治间张设”。1932年中央革命根据地所置胜利县后徙
在今陕西华阴市东。《资治通鉴》： 唐武德六年 (623)，高祖李渊校猎于华阴，“迎劳秦王世民于忠武顿”。胡三省注： “秦王自并州还。”
元末明玉珍改佛乡洞长官司置，属沿边溪洞军民宣慰司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县南一百里梅江乡。明洪武八年 (1375) 改为邑梅洞长官司。元末明玉珍改佛乡洞长官司置，治今重庆市秀山土家族苗族自治县
在今内蒙古凉城县东天成河，为岱海东南之小河。《清一统志· 察哈尔》： 莽喀图河 “在(镶红旗察哈尔) 旗东南五十里。源出正红旗察哈尔界内，西北流入黛哈池”。
在今浙江天台县西北。《舆地纪胜》 卷12台州： 明岩 “在天台县西北七十里。岩前峭壁屹立，亦号幽石，其下窍穴逶邃，日光穿漏，怪石森然”。《徐霞客游记·游天台山日记》： “明岩为寒山，拾得隐身地，两山回
今安徽铜陵、繁昌及无为等县间长江别名。今铜陵县西老洲等洲渚古称鹊头，东至繁昌三山一带沿岸洲渚称鹊尾，其间南北两岸洲渚相连，统称鹊江。以古有鹊岸为名。《清一统志·太平府一》： 鹊洲，“ 《当涂县志》：
春秋晋地。在今山西沁县南。《左传》： 宣公十七年 (前592)，“夏，会于断道，讨贰也，盟于卷楚”。春秋晋地。即“断道”。在今山西省沁县东南。《左传》宣公十七年(前592年)：“会于断道，……盟于卷楚
亦名笑城。在今湖北天门市东。《清一统志·安陆府》： 宵城，“ 《县志》： 天门县东有笑城，即宵城之讹”。