旱海
在今宁夏灵武县东南境沙漠地区。《宋史·夏国传》：至道二年(996)李继迁寇边，“时朝议或云率轻骑三道捣平夏，或云暑涉旱海，无水泉，粮运艰辛，不如静以待之”。乾隆《宁夏府志》卷3：旱海“在州东南。宋强泊曰：‘自威州抵灵州，有旱海七百里。斥卤枯泻，无溪涧川谷”’。
又称翰海。因多沙碛少水泉，周七百里，故又称七百里旱海。在今宁夏回族自治区盐池、同心、灵武、吴忠等县市及甘肃省环县交界地区。北宋咸平年间入西夏。
在今宁夏灵武县东南境沙漠地区。《宋史·夏国传》：至道二年(996)李继迁寇边，“时朝议或云率轻骑三道捣平夏，或云暑涉旱海，无水泉，粮运艰辛，不如静以待之”。乾隆《宁夏府志》卷3：旱海“在州东南。宋强泊曰：‘自威州抵灵州，有旱海七百里。斥卤枯泻，无溪涧川谷”’。
又称翰海。因多沙碛少水泉，周七百里，故又称七百里旱海。在今宁夏回族自治区盐池、同心、灵武、吴忠等县市及甘肃省环县交界地区。北宋咸平年间入西夏。
①在今新疆库尔勒市和尉犁县境。清宣统《新疆图志》卷70：“开都河自博斯腾淖尔溢出，折西南行径库尔勒回庄为孔雀河，其流南入布它海子，又折东南行为共琦河，又东南与英乞盖河合流迳蒲昌城之东，南流注塔里木河。
即今广东封开县治江口镇。《明史·地理志》 德庆州封川县： “北有文德巡司，初治县西北大洲口，后迁县西贺江口，后又迁于此。”
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
在今青海乐都县东南四十五里。《宋史·地理志》 乐州：安陇砦，“故陇朱黑城，元符二年收复，三年赐名”。在今青海省乐都县东南。北宋元符三年(1100年)改为安陇寨。属湟州。
西汉置，属雁门郡。治所在今山西左云县南。东汉移治今山西偏关县东北八十四里贾堡村。东汉末废。古县名。西汉置，治今山西省左云县。属雁门郡。东汉迁治今山西省偏关县东北贾堡。东汉末废。
即今湖南新晃侗族自治县西南凉伞乡。唐于此置羁縻晃州。清移晃州巡司驻此。
即顺化县。今四川理塘县。《清史稿·地理志》康定府里化县：“光绪三十二年设里化县，三十四年升厅。”同书《四川土司传》：光绪三十二年(1906)“改里塘为顺化县”。
即今湖南蓝山县东二十里毛俊镇。明置巡司于此。《清一统志·桂阳州》：毛俊镇“镇东南有大水源汛堡，西南有浆洞汛堡地，近广东连州，瑶人出入，皆由两汛，而毛俊实两汛总口。有千总一员驻防”。在湖南省蓝山县东部。
即今福建长泰县西北良冈山。其脊大石层列，高危险峻，亘十余里，为县之主山。明《寰宇通志》卷47漳州府：良冈山“在长泰县北石铭里。山有泉，遇旱祷雨即应。山麓有良冈寺”。
在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年