又名妙圆塔院、信相寺、空林寺。相传建于南朝。在今四川成都市旧城区西北文殊院街。《清一统志·成都府二》：文殊院“在成都县西北，即妙圆塔院”。今寺为清康熙三十年(1691)重建。主要建筑有天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法殿、藏经楼等。寺内文物极为丰富，是古今中外文物荟萃之所。
在四川省成都市文殊院街。占地5.4万平方米，殿堂房舍190余间。始建于南朝，唐代称信相院，五代时一度更名妙园塔院。宋时名信相寺，明代毁于兵燹。清康熙二十年(1681年)重建，改名文殊院。院内天王殿、三圣殿、大雄殿、说法堂、藏经楼等五殿连属，东西厢房紧凑，布局严谨。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴实壮观。诸佛殿镂空花窗，式样繁多，图案精巧。寺内现存大小铜佛像100余尊，为清代名匠所铸。还藏有北宋丝绣金刚经、南宋木版印的《续高僧传》、元代泥银写本金刚经及贝叶经等珍贵文物。说法堂内有宋代铸造的护戒神铁像10尊，风貌古特，具有北齐风格。
亦作瑶山，又名大瑶山。即今广西金秀瑶族自治县大瑶山。《清一统志·平乐府》： 大瑶山 “在修仁县南黄峒山后。丛山叠箐，路险难行。宽袤六七十里。修水自此发源。内有六噶、六定、三片、六段等瑶”。
又名西市。隋大兴城(今陕西西安市)两大市场之一。在大兴城西部，西接群贤、怀德二坊，东连延寿、光德二坊，北邻醴泉坊，南靠怀远坊。徐松《唐两京城坊考》卷4载：醴泉坊“次南西市。隋曰利人市”。《太平御览》卷
亦名南皖口。在今安徽怀宁县东六十里山口乡。当皖河入长江之口，为长江沿岸军事要地。《舆地纪胜》 卷46安庆府： 皖水，“ 《元和郡县志》 云，西北自霍山县流入，经怀宁县北二里，又东南流二百四十里入大江，
①在今江西南城县东。《舆地纪胜》 卷35建昌军： 望州岭 “在南城县东二十余里。峨嵯高出岭巅，有巨石可登陟，望见临川，下瞰郡城如指掌”。②在今广东新兴县东五里。《方舆纪要》 卷101肇庆府新兴县： 望
即斐悠城。又称高力城。即今吉林珲春市西三家子满族乡古城村 (裴优古城)。明万历三十五年 (1609) 瓦尔喀部蜚悠城长归附努尔哈赤，即此。即今吉林省珲春市西三家子乡高丽城屯裴优城，一说为珲春市北古城。
西汉置， 属江夏郡。 治所在今河南罗山县西南狮河北岸。 东汉建武初封邓邯为��侯， 即此。 晋属义阳国。南朝宋属义阳郡。南齐属北义阳郡。北魏正始元年 (504) 名7
北周改魏安郡置，属武威郡。治所在今甘肃古浪县东。隋废。古县名。北周降魏安郡置，治今甘肃省古浪县东。属凉州。后废。
在今云南嵩明县南。《明一统志》卷86云南府：龙巨江“一名龙济溪。源出寻甸果马山，流经嵩盟州东南，入嘉利泽”。
又名四顶山。在今安徽肥东县南。《隋书·地理志》：庐江郡襄安县有四鼎山。《方舆胜览》卷48庐州：四顶山，“《郡国志》：魏伯阳炼丹之所”。《清一统志·庐州府一》 引《县志》：“山俯瞰巢湖，上有四峰特起。”
在今云南蒙自县东。《方舆纪要》卷115蒙自县：长桥海在“县东二十里。构木为梁，长十余丈， 四面皆水”。