又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今山西榆次市东大街。建于元至正二十二年 (1362)。后屡有增建或重修。现存山门、城隍殿、玄鉴楼、后殿等。城隍殿面阔五间，歇山式屋顶。玄鉴楼为二层三檐歇山顶楼阁式建筑，气势雄伟。城隍殿两侧砖雕 “二
古国名。在今马来西亚马来半岛南部新加坡一带。是古代东西方海上交通要道。《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道”： “ (海峡) 蕃人谓之质，南北百里，北岸则罗越，南岸则佛逝国。” 海峡即满剌加海峡。
在今福建武夷山市西南武夷山风景名胜区内。高可二十丈。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》 崇安县：马头岩“状如勒马”。
明以今台湾北部淡水河口以北的海域称为淡水洋。明张燮 《东西洋考》 卷5： “鸡笼淡水洋在彭湖屿之东北，故名北港，又名东番。”
元立江西等处行中书省。明置江西布政使司。清为江西省，治所在南昌府(今江西南昌市)。民国时治所在南昌市，辖境约当今江西全省。简称赣，别称豫章、江右。在中国东南部，北临长江，南依南岭，东傍武夷山，西负罗霄
在今湖北鄂州市东。《水经·江水注》：“江中有节度石三段，广百步，高五六丈，是西阳、武昌界，分江于斯石也。”《方舆纪要》卷76武昌县“芦洲”条下：“又县东三里江中，有节度石三，亦作接渡石。相传子胥去楚，
在今贵州施秉县东南。明曹学佺《名胜志》：“四面陡立， 冈陇重复。初县治在从化镇，正统十四年苗叛县毁。景泰间招抚复业，依此以居。”
即诺柞州。治所在今四川泸定县境。
在今山西永济市西。《周书·文帝纪》：西魏大统八年(542)十月，宇文泰出军蒲坂击高欢，“军至皂荚，齐神武退”。《方舆纪要》卷41临晋县：皂荚戍“在县南”。
唐武德五年(622)置，属前真州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年(627)废。