巴浪宗
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经,后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3:“巴浪迤逦而进,过大桥路坦,七十里至春堆。”
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经,后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3:“巴浪迤逦而进,过大桥路坦,七十里至春堆。”
北宋置,即今广西灵山县西八十里旧州镇。《宋史·地理志》 钦州: “天圣元年,徙州治南宾砦。” 即此。有古城遗址。
即泛河。在今辽宁铁岭市南三十里。《辽史·地理志》 东京辽阳府: “北至挹娄县范河二百七十里。……辽河出东北山口为范河。” 《金史·地理志》: 楼县有范河。
在今山西朔州市东北三十里。《清一统志·朔平府》: 金龙池 “在朔州马邑乡西北十里”。即此。
在今湖南长沙市北。宋苏轼有 《题潭州徐氏春晖亭》 诗。
一作蔽。西周时邑,在今河南郑州市东。《国语· 郑语》: 史伯谓郑桓公曰,“若克二邑 (虢、郐), 邬、 弊、 补、 舟、 依、 、 历、 华, 君之土也”。即“蔽”。
在今广东广州市西南。《方舆纪要》 卷101广州府南海县: 茅滘埠 “在南海县西南”。
东魏置于郁洲上。在今江苏连云港市东北云台山一带。《北齐书·杜弼传》: “显祖发忿,遂徙弼临海镇。时楚州人东方白额谋反,南北响应,临海镇为贼帅张绰、潘天合等所攻,弼率厉城人,终得全固。”在江苏省射阳县北
①又名同孝山。在今江苏铜山县西二十五里夹河乡闸口村。《水经·获水注》: “获水又东径同孝山北。山阴有楚元王冢,上圆下方,累石为之,高十余丈,广百许步,经十余坟,悉石也。” 《明一统志·徐州》: 楚王山
明嘉靖七年(1528)置,属广西布政使司。治所即今广西田阳县。八年(1529)废。明嘉靖七年(1528年)置,治田州府原府城(治今广西田阳县)。辖境相当今广西壮族自治区田阳、田东、巴马等县地。八年废。
即今陕西山阳县。《水经·沔水注》:丰乡川水“出弘农丰乡东山,西南流径丰乡故城南”。《水经注疏》:“守敬按:后魏上庸郡有丰阳县,今山阳县治。详郦氏所指之丰乡故城,即丰阳城也。”