小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺东。为喇嘛庙。唐时创建 (一说宋元祐中建)。明弘治五年 (1492) 重建。现存天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、配殿、禅院及各殿塑像等，齐备无损，是五台山保存完好的
①东瓯之别称。本越族一支，秦、汉时分布于今浙江南部瓯江流域一带。西汉惠帝时封其首领摇为东海王，都东瓯，故称瓯越。后世因以此为今浙江南部或温州市的别称。② 《史记·南越列传》 有西瓯，当居南越西部地。因
在今河北阜城县东码头镇。《方舆纪要》卷13东光县： 马头镇在“县西三里。下临卫河，……商旅凑集于此”。
即今陕西宁陕县西北柴家关乡。明正德十六年 (1521) 置巡司于此。后裁。村名。在陕西省宁陕县西北部、蒲河西岸。属四亩地镇。人口700。传说唐初柴绍在此设关得名。明正德十六年(1521年)置巡检司。主
金国之别称。《金史· 地理志》 上京路：“金之旧土也。国言 ‘金’ 曰 ‘按出虎’，以按出虎水发源于此，故名金源。建国之号，盖取诸此。” 阿鲁图 《进金史表》： “维此金源，起于海裔。”指女真族世居之
一名箐山。在今湖北恩施市南。《方舆纪要》 卷 82施州卫 “银山” 条下： 银矿山 “在卫南三十里。一名青山菁。相传旧出银，西有铁冶”。
一名淡河。即今新疆和静县东北及和硕县境之清水河。清乾隆 《西域图志》 卷27： 奇尔归图郭勒 “在塔喀尔齐西十里。源出楚辉塔克南麓，偏西南流一百里入博斯腾淖尔”。
①1949年由阿巴哈纳尔左翼旗与阿巴嘎左翼旗、浩齐特右翼旗合并置，属锡林郭勒盟。驻贝子庙(今内蒙古锡林浩特市)。1952年撤销，并入西部联合旗。②1949年由乌珠穆沁左旗、乌珠穆沁右旗及浩济特左旗合并
又名丹徒岘、荆岘。在今江苏镇江市东五里。京口即以此山得名。南朝宋鲍照有 《从拜陵登京岘》 诗。《资治通鉴》： 唐建中四年 (783)，“浙江东西节度使韩滉闭关梁，禁牛马出境，筑石头城，穿井近百所，缮馆
①一作訾楼。春秋邾国地，在今山东邹城市西南。《春秋》： 僖公三十三年 (前627)，“公伐邾，取訾娄”。即此。②春秋卫邑。在今河南滑县南。《左传》： 僖公十八年 (前 642)，邢、狄伐卫，卫侯 “师