小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今江西万年县西。《清一统志·饶州府一》： 殷河 “在万年县 (今青云镇) 北。源出百丈岭，汇东南诸溪入洎江”。
又名衡漳故渎。在今河北曲周县东南。《元和志》卷15洺水县：衡漳故渎“俗名阿难渠，……盖魏将李阿难所导，故名”。
即今山东阳信县东南四十里小桑乡。民国《阳信县志》有小桑落墅。东距大桑落墅十五里，故名。古地名。即今山东省阳信市东南小桑乡。与东南数里的大桑落墅总称桑落墅，元曾置巡检司于此。明初移于清河镇。
即水银厂。今湖南保靖县南三十里水银乡。清光绪《湖南通志》卷30作“水荫场汛”。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山紫峰下。本法兴寺，元改名栖云观。清 《日下旧闻考》 卷115引 《云山集》： “盘山紫峰之下，爽垲明秀，号曰中盘。时膺隆兴，崇奉道教，栖霞长春真人应召来燕。门下有栖云子飞
解放战争时期粤赣湘边区革命游击区。范围包括广东北部、东部和珠江三角洲部分地区，以及赣南、湘东南地区。中国共产党成立初期在此建立党组织。1949年1月成立中国人民解放军粤赣湘边纵队。在解放战争中，先后建
即今桃河、绵河、冶河。源出山西寿阳县东，东径平定县入河北井陉县，北入滹沱河。《汉书·地理志》 太原郡上艾县： “绵曼水，东至蒲吾，入虖池水。” 《史记·淮阴侯列传》： “ (韩) 信乃使万人先行，出，
在今江西广丰县西北。《方舆纪要》 卷85广信府永丰县： 青金山在 “县西北二十里，接上饶县界。山下地名洋口，永丰溪汇诸山谷之水流经山下，长瀑大溪汹涌弥望，适远近者皆从此发棹，盖会要之地也。山纡徐昂伏，
在今湖北枣阳市西北。《宋史·扈再兴传》：金人围枣阳城，“再兴夜以铁蒺藜密布地，黎明佯遁，金人驰中蒺藜者十踣七八，敌却走，追至十五里冈”。即此。
即蒙古车臣汗部右翼中右旗。旗府驻地在今蒙古国肯特省达尔汗东南。