东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今湖南宜章县东北六十里赤石乡。明、清置巡司于此。在广东省海丰县西部偏南。面积278平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻赤石，人口 2200。驻地初名日隆圩，清中叶改今名。镇以驻地为名。1953年属鲘
①五代汉高祖刘知远之陵。在今河南省登封市东。《旧五代史· 汉书 · 高祖纪》： 乾祐元年 (948)，“十一月 壬申，葬于睿陵”。即此。②即金太祖陵。在今北京市房山区西北十五里云峰山麓。为金朝开国皇帝
一名全鸠涧水、全节水，即今河南灵宝县西部之鸠水。《汉书·戾太子传》： “太子之亡也，东至湖，臧匿泉鸠里。” 唐颜师古曰： “泉鸠水在今阌乡县东南十五里，见有戾太子冢，冢在涧东也。” 《水经·河水注》：
在今河南襄城县东南二十里。《汉书·地理志》 潁川郡襄城县：“有西不羹。”《水经·汝水注》：“汝水又东南流，径西不羹城南。……《东观汉记》曰：‘车骑马防以前参药， 勤劳省闼，增封侯国襄城羹亭千二百五十户
在今云南龙陵县东北三十六里镇安镇。《方舆纪要》 卷118顺宁府： 勐淋寨 “在府境。万历十一年，湾甸酋景宗真导缅入姚关，寇施甸，焚掠顺宁，破猛淋寨，即此”。傣语 “猛淋” 意为栗树坝。
①在今海南省琼海市东北。《寰宇记》卷169琼州乐会县有阴阳山。《方舆纪要》卷105乐会县：阴阳山在“县东北一里。山形奇偶相生，因名”。②在今贵州开阳县东北。《方舆纪要》卷121金筑安抚司：阴阳山在“(
在今云南马龙县西南四十五里。《方舆纪要》卷114马龙州：中和山“在州西南四十五里。其山发自宜良，蜿蜒起伏， 至此结为二峰，前后突兀，左右有层峦环列， 曲涧回绕，又有仙人洞、五龙潭诸胜。上有平田可十顷，
即今江西泰和县北十五里枫塘桥。清同治《江西全省舆图》卷7：泰和县北有枫塘。
①即今浙江临海市北河头镇。民国 《临海县志》 卷4： 河头市 “在县北四十三里”。②即今浙江宁波市北三十八里河头乡。归属慈溪县。清雍正 《慈溪县志》 卷1： 河头市在 “县东三十里”。
①南朝梁改下邳县置，为下邳郡及武州治。治所在今江苏睢宁县西北古邳镇东三里。东魏复改下邳县。②隋开皇二年(582)置，为疆泽郡治。治所在今甘肃卓尼县西。三年郡废，县属洮州。大业三年(607)属临洮郡。唐