受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南十里。明洪武五年(1372)改为韦番长官司。
隋开皇十六年 (596) 置，治所在定阳县(今山西吉县)。辖境相当今山西吉县、乡宁等县地。后改汾州。金天德三年 (1151) 改慈州复置耿州，治所在吉乡县 (今吉县)。明昌元年 (1190) 改吉州。
即今河南虞城县西南三十二里谷熟镇。东汉曾为谷熟县治。
一曰白马强镇监军司。西夏置，治所在今内蒙古阿拉善左旗北吉兰泰盐池附近。元废。又作白马强镇监军司。西夏时置，治今内蒙古自治区阿拉善左旗北巴颜吉兰泰附近。元时废。
又名毕宏。在今河北赵县东南。《新唐书·地理志》平棘县：“东南二十里有毕泓，皆永徽五年令弓志元开，以畜泄水利。”
又作定口。即今内蒙古阿拉善左旗东北巴彦木仁苏木。《清仁宗实录》：嘉庆十二年(1807)五月丙申，定吉兰泰盐池地界，守备一员驻磴口。
即今江西新干县东北二十三里溧江乡。清同治 《江西全省舆图》 卷6： 临江府新淦县东北有溧江。
明置，原在今安徽宿州市城内。明洪武十年(1377) 迁于州城东，有驿丞。清乾隆八年(1743) 废。陆深 《停骖录》 谓 “宿州有睢阳驿，以睢水在其南”。
①在今浙江嵊县东。《方舆纪要》 卷92绍兴府嵊县： 锦山 “在县东七十五里”。②在今广东新兴县西南。《舆地纪胜》 卷97新州： 锦山 “在州南”。《清一统志·肇州府一》： 锦山“在新兴县西南三十里。其
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北九十里石佛寺乡。明《辽东志》卷3：有十方寺堡。《方舆纪要》卷37辽东都司“上榆林堡”条下：“十方寺堡在蒲河所西北，其南有马空堡，亦万历末增置。”