在今河北曲阳县城内西南隅。北魏时建，为遥祀“北岳恒山之神”庙宇。北宋淳化二年(991)重建。主体建筑德宁殿为元至正七年(1347)重建。庙内现存北魏至清碑碣137通。1982年定为全国重点文物保护单位。
在河北省曲阳县城内。明以前以曲阳大茂山(古称恒山)为北岳，故名。《资治通鉴》：五代梁乾化三年(913年)，晋王李存勖灭燕，还过定州，“与王处直谒北岳庙”，即此。北魏为祭祀恒山于山前建北岳庙，唐宋时发展成规模宏大的建筑群。清顺治年间改祀北岳于山西恒山，此庙日渐荒废。现存主殿德宁之殿建于元至元七年(1270年)，高约30米，为全国现存最大的元代木结构建筑。殿内存有大面积壁画，相传为唐代吴道子真迹，疑为元人仿唐人技法之作。庙内存有北齐至清碑刻137块，其中元代赵孟頫、明代朱元璋等所书额碑艺术价值较高。1981—1987年修复原貌。为全国重点文物保护单位。
明置，属定辽中卫。今辽宁本溪满族自治县西南连山关镇。明《辽东志》卷2：连山关在“(辽阳)城东南一百八十里，朝鲜入贡之道”。《方舆纪要》卷37辽东都司：连山关在“司东南百八十里。地有连山，因名。朝鲜入贡
在今贵州黔西县境。《清一统志·大定府》：灵博山“在黔西州水西苗地。上有象祠，明王守仁作记”。
①在今浙江平阳县南鳌江镇。《方舆纪要》卷94平阳县：江口关在“县南二十五里。下临横阳江，为往来冲要”。②在今湖南石门县西。《清一统志·澧州》：江口关“在石门县西二十里三江口”。(1)在今湖南省石门县西
在今湖北随州市西北。《续汉书 ·郡国志》： 南阳郡随县 “西有断蛇丘”。《水经· 涢水注》： 溠水 “侧有断蛇丘。随侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之随侯珠”。
①一名善化山。在今河南浚县西北二十五里。《水经·淇水注》： “淇水东北径枉人山东。” 庾信 《哀江南赋》： “终则山称枉人。” 《元和志》 卷16黎阳县： 枉人山 “或言纣杀比干于此”。②一作枉山。在
隋开皇十三年(593)升大牢镇置，属资州。治所在今四川荣县西。《元和志》卷33应灵县：大牢县“县界有大牢溪， 因取为名”。唐武德六年(623)荣州自公井县移治于此。天宝元年(742)改为应灵县。古县名
在今青海乐都县东南四十五里。《宋史·地理志》 乐州：安陇砦，“故陇朱黑城，元符二年收复，三年赐名”。在今青海省乐都县东南。北宋元符三年(1100年)改为安陇寨。属湟州。
①在今安徽郎溪县西十里。《明一统志》卷17广德军： 诸葛城 “在建平县西一十里。其中可容数千人。旁有驴城、马城，相去一二里。有井数十。世传以为昔人屯驻之地”。②在今山东临沂市东北三十里。《方舆纪要》
即肃慎。周秦时，生活在我国东北松花江、乌苏里江及黑龙江中下游地区。《史记·五本帝纪》：帝舜时，“北山戎、发、息慎、鸟夷，四海之内，咸戴帝之功”。又 《周本纪》： “成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作赂
即今江苏新沂市西南四十二里堰头乡。旧属宿迁县。明万历 《宿迁县志》 卷2： 堰头镇 “去治西北七十里”。1949年划归新安县 (后改新沂县，又改设新沂市)。