在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
又作琅山、 琅峤山。 即今台湾省本岛南恒春半岛。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷1：郎娇山 “在沙马矶头山东南，离府治五百三十余里”。
即雍梁。战国韩邑。在今河南禹州市东北二十四里古城镇。《史记·田敬仲完世家》： 齐湣王十二年 (前289)，“楚围雍氏”。即此。即“雍梁”。
明洪武十七年(1384)置，在今贵州毕节市东四十里木稀山上。
即今湖北老河市东北孟楼镇。民国 《湖北通志》 卷34光化县： 孟家楼 “一名新兴集。接河南邓州界，惟西南隅属县辖。在城东北四十五里”。
1913年改江北厅置，属四川东川道。治所在四川今重庆市北江北区旧江北城。1940年迁两路口，40年代末迁大竹林，1950年迁唐家坨，1951年迁水土镇，1965年又迁两路口(今两路镇)。1994年撤销
在今山西广灵县南五里集兴町村附近。《方舆纪要》 卷44广灵县： 集兴疃池 “在县南五里。其水清湛不竭，……并注于壶流川”。
在今俄罗斯境西伯利亚东北堪察加半岛。《新唐书·流鬼传》： 流鬼 “去京师万五千里，直黑水靺鞨东北，少海之北。三面皆阻海，其北莫知所穷。人依屿散居，多沮泽，有鱼盐之利。……南与莫曳靺鞨邻，东南航海十五日
在今湖北武汉市武昌城区北。《梁书·王僧辩传》：梁大宝二年(551)， 王僧辩围侯景将宋子仙于郢城，“子仙行战行走，至于白杨浦，乃大破之，生擒子仙送江陵”。在今湖北省武汉市武昌北。南朝梁大宝二年(551
在今湖北黄陂县西。《三国志·吴书·吴主传》：黄武五年(226)七月，“权闻文帝崩，征江夏，围石阳，不克而还”。在今湖北省武汉市黄陂区西。《三国志·吴志·孙权传》：黄武五年(226年)，“孙权闻魏文帝崩
在今广西桂平县西北七十五里。《舆地纪胜》 卷110浔州： 阆石山 “在州北。有读书岩。传梁状元于此读书”。《清一统志· 浔州府》： 阆石山，“ 《旧志》： 一名基石山。平畴突起，高峻插天，周围峭壁，惟