初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
旧名大勐麻。即今云南云县东南大寨乡。光绪《大清直省地舆全图》：云州东南有大寨。民国时设县佐。(1)集镇名。(1)在云南省巧家县北部、金沙江东岸。大寨乡人民政府驻地。人口1090。清由陆、陈、王、孙、兰
一作笼竿城。在今宁夏隆德县。《宋史·任福传》：北宋庆历元年(1041)，任福等御赵元昊于好水川，“追奔至笼竿城北，遇夏军败死”。即此。《宋史·地理志》 德顺军：“庆历三年即渭州陇干城建为军。”即“笼竿
又名山神庙。在今辽宁北宁市城西三里山坡上。是医巫闾山的山神庙。《清一统志·锦州府》载：北镇庙“在广宁县西医巫闾山之阳，去山五里余，距城三里余。舜封医巫闾山以镇幽州，《周礼·夏官职方氏》：东北曰幽州，其
在今四川武隆县西北。《舆地纪胜》卷174涪州：七龛山“在武龙县北一十五里”。《方舆纪要》卷69武隆县：七龛山“在县北二里。山高大，上有七穴”。
春秋卫邑。在今河南清丰县北。《诗经·邶风·泉水》：“出宿于干，饮饯于言。”朱右曾《诗地理征》以为今清丰县北十里有聂城。即其地。
明初建，在今黑龙江省抚远县西喜鲁林古城。亦即乞勒尼卫治。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“乞烈迷城”。
唐置，在今新疆乌苏县附近。《新唐书·地理志》 北庭大都护府： “渡黑水，七十里有黑水守捉。”唐置，治所约在今新疆维吾尔自治区乌苏市境内。后废。
即蒙古土谢图汗部右翼右末旗。旗府驻地在今蒙古国中央省木胡雷诺扬驿站。
蒙古中统元年(1260)改卫州置，治所在汲县(今河南卫辉市)。辖境相当今河南新乡、卫辉、辉县、淇县、获嘉等市县地。明洪武元年(1638)改为卫辉府。蒙古中统元年(1260年)升卫州置，治汲县(今河南卫
1913年改宁灵厅置，属甘肃宁夏道。治所在今宁夏吴忠市西南金积镇。以金积山为名。《明一统志》 卷37宁夏卫： “山多赫土，日照其色如金。”1928年属宁夏省。1960年撤销，部分地区与宁朔县及中宁县部