在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
在今河南嵩县东北。《汉书·地理志》 弘农郡陆浑县：“春秋迁陆浑戎于此。有关。”《后汉书·刘玄刘盆子列传》：更始二年(24)，赤眉军西攻长安，“(樊)崇、(逄)安自武关，(徐)宣等从陆浑关，两道俱入”。
①隋开皇十六年(596)改常乐县置，属爱州。治所在今越南清化省清化东南。大业初属九真郡。唐武德五年(622)为顺州治。贞观元年(627)属爱州。唐末废。②1913年改安顺府置，属贵州贵西道。治所即今贵
东魏元象二年 (539) 置，属洛州。治所在河阴县 (今河南孟津县北)。隋开皇初废。东魏元象二年(539年)置，治河阴县(今河南孟津县东北)。辖境相当今河南省孟津县一带。隋开皇初废。
即西汉之骆县。在今内蒙古清水河县西南窑沟乡下城湾古城。《水经·河水注》： “河水又南，太罗河注之。水源上承树颓河，南流西转，径武县故城南。《十三州志》 曰，武县在善无县西南百五十里，北俗谓之太罗城。”
唐大足元年 (701) 置，为羁縻州，属泸州都督。治所在今贵州赤水县东。后废。唐大足元年(701年)置，治今贵州省赤水市东，属泸州。辖境相当今贵州省习水河中游地区。北宋后废。
①北周天和五年(570)改严州置，治所在越嶲县(今四川西昌市)。辖境相当今四川西昌市及越西、冕宁、德昌等县地。寻复为严州。隋开皇六年(586)复为西宁州。十八年(598)改为嶲州。②唐武德七年(624
即今江苏高邮市西北高邮湖。《方舆胜览》卷46高邮州： 甓社湖，“ 《图经》： 高邮西北有新开、甓社、塘下……”。《舆地纪胜》 卷43高邮州： 玩珠亭，“嘉祐中扬州天长陂泽中有一珠甚大，天晦多见，后转入
在今四川梁平县西。《舆地纪胜》卷179梁山军：赤牛山“距军西二十里。山赤而牛形，故名”。附近有一石龛，“琢石为大悲像，四十二手皆有所执”。南宋淳祐二年(1242)于山上建赤牛城(牛头城)。
即今四川都江堰市东南聚源镇。民国 《灌县志》 卷2： 聚源场 “亦名新场，在治东十七里，当进省通衢”。
亦作青居山。在今四川南充市南青居镇西嘉陵江东岸。《舆地纪胜》 卷156顺庆府： 慈云寺“在州南四十里清居山。……山有三峰，下瞰四水，古迹二十四处”。清居郡、清居县以此名。《方舆纪要》 卷68顺庆府南充