光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
西汉置，属右北平郡。治所在今河北滦县西南。汉有铁官。东汉废。古县名。西汉置，治今河北省滦县西南。属右北平郡。东汉省。后燕慕容宝封高云为夕阳公，即此。
①一作、骀。殷周时后稷所封，在今陕西武功县西南永安村。《诗经·大雅·生民》：“即有邰家室。”《史记·周本纪》：周后稷“其母有邰氏女，曰姜原，……封弃于邰，号曰后稷”。②春秋鲁地。在今山
在今云南元阳县东北，红河南岸。明崇祯十二年(1639)设掌寨。清代为建水州辖十五勐之一，仍设掌寨。
亦作乌德鞬山、乌德犍山、乌都鞬山、乌罗德健山。即于都斤山。今蒙古国西南之杭爱山。《新唐书·回鹘传·葛逻禄》：天宝时，“葛禄之处乌德犍山者臣回纥”。
唐大历元年 (766) 改北野县置，属歙州。治所即今安徽绩溪县。《元和志》 卷28绩溪县： “此县北有乳溪与徽溪，相去一里，并流离而复合，有如绩焉，因以为名。” 北宋宣和三年 (1121) 属徽州。元
在今广西藤县西北二十里，浔江中之灯州村。《方舆纪要》 卷108藤县 “褟洲” 条下： “又登洲在县西二十里。中流一峰尖峙，高数百尺。” 明置登洲营于此。
在四川崇州市西北和平乡。《元史·兵志三》：五路万户府军屯：置立于成都路崇庆之大栅镇孝感乡。“平阳军屯：置立于灌州青城、崇庆州大栅头”。
亦作忽儿珊。今伊朗东北霍腊散一带。《新唐书·西域传》： 大食王末换为众所怨，“有呼罗珊木鹿人并波悉林将讨之，徇众曰： ‘助我者皆黑衣。’ 俄而众数万，即杀末换”。
即梅根河。今安徽贵池市东北九华河。《宋书·张兴世传》： 兴世谓沈攸之等曰： “上流唯有钱溪可据，地既险要，江又甚狭。” 又 《邓琬传》： “刘胡率轻舸四百，由鹊头内路欲攻钱溪。既而……住鹊头不进，遣龙
即今福建霞浦县东南四十五里积石。明洪武二十年 (1387) 置巡司于此。嘉靖中废。