僧祇
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》: “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿,今尚有一小部地存其旧名,即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》: “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿,今尚有一小部地存其旧名,即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
一作牌租阿巴特。即今新疆伽师县。清道光 《新疆识略》 卷3喀什噶尔: 牌素巴特在 “城正东一百六十里”。光绪二十九年 (1903) 于此置伽师县。
明嘉靖七年(1528)置,属广西布政使司。治所即今广西田阳县。八年(1529)废。明嘉靖七年(1528年)置,治田州府原府城(治今广西田阳县)。辖境相当今广西壮族自治区田阳、田东、巴马等县地。八年废。
明嘉靖末置,属海阳县。在今广东丰顺县北丰良镇。明嘉靖末置,即今广东省丰顺县北丰良镇。隆庆初筑城。清乾隆三年(1738年)于此置丰顺县。
清雍正八年(1730)置,属苏州府。治所在今江苏吴县西南东山镇。1912年并入吴县。清雍正八年(1730年)析吴江县置,在今江苏省南部。属苏州府。乾隆元年(1736年)移治洞庭东山(今江苏苏州市西南)
亦作井研盐井。在今四川井研县南。《舆地纪胜》 卷150隆州: 研井,“ 《元和郡县志》云: 在井研县南七里。镇及县皆取名焉”。
亦作由忒。清初于明友帖卫置,在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸马奇托瓦亚河口,属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》:黑龙江下游由忒河口有“由忒噶山”。后属三姓副都统。《乾隆内府舆图》:黑龙江下游由
春秋山戎所建,初在今山西太原市东。《左传》:襄公四年(前569),“无终子嘉父使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸侯”。又昭公元年(前541),“晋中行穆子败无终及群狄于大原”。即此。后迁今天津市
在今贵州赫章县东北。地当川、滇、黔三省之交,群山环合,地势险要。清咸丰、同治年间苗民首领陶新春据此。清王定安 《湘军记》 卷14《平黔篇》: “陶新春者,踞毕节之猪拱箐,有众数万,时掠川滇边地,而苗夷
即今陕西平利县东南之冲河。《清一统志·兴安府一》: 界溪河 “在平利县东南二十里。一名冲河。自湖北郧阳府竹溪县流入,北流至洵阳县界入闾河”。
即蓩乡。在今河南灵宝县西南。《清一统志·陕州》 “地肺山”条:“务乡在(灵宝)县西南三十里。”在今河南省灵宝市北。东汉建武元年(25年)赤眉起义军西入弘农,李松与赤眉军战于此,松等大败,死者三万余人。