五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
古代中国至亚洲西部、南部及欧、非各地之交通道路。主要运输货物为中国之丝绸，故又名丝路。其主要路线：东端起自今陕西渭水流域，向西通过甘肃河西走廊后，或经今新疆维吾尔自治区塔里木河北面的通道，在疏勒(今喀
北宋东京(今河南开封市)宫城中的重要宫殿。是宣德门内的正殿。《宋史·地理志》：“旧名崇元，乾德四年重修，改曰乾元，太平兴国九年改朝元，大中祥符八年改天安，明道三年改今名。”《东京梦华录》卷1：“每遇大
即今河北沙河市西北四十里綦村镇。《方舆纪要》 卷15沙河县 “罄口山” 条： “今县有綦阳镇，置铁冶司于此。”古镇名。在今河北省沙河市西。北宋皇祐四年(1052年)置铁冶司于此。
旧作孙姑那。即今泰国南部马来半岛东岸之宋卡。清谢清高《海录》：“宋卡国在暹罗南少东，由暹罗陆路十七八日，水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里。陈伦炯《海国闻见录》作宋脚，缘闽语谓脚为卡，故讹。”
即今陕西渭南市东沋河。本名首水。《水经·渭水注》： “首水南出倒虎山，西总五水……北入渭。” 《清一统志·西安府一》： 湭水 “按，元象山即倒虎山。据 《水经注》，则今所谓羊河者，乃湭水正源，而其出石
即今广西巴马瑶族自治县。《明史·地理志》 田州：“北有岜马甲巡检司。”清改为岜马镇。
在今山东高唐县东。《方舆纪要》 卷34高唐州： 鱼丘山 “在州东。其状如鱼。五代梁改县名鱼丘以此”。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明
1941年9月伪满由密山县析置，属东安省。治鸡宁街(今黑龙江鸡西市)。1947年属牡丹江省。1948年属合江省。1949年8月改名鸡西县。旧县名。1941年由密山县析置，治鸡宁(今黑龙江鸡西市)。19
①一作大静堡。明置，属广宁后屯卫。在今辽宁义县东北砖城子。明《辽东志》卷3：大静堡“嘉靖丁亥添设，……本堡原系通贼要路，大宁、大清二堡马兵可为策应”。②即今甘肃古浪县东大靖镇。《清一统志·凉州府二》：