在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州：五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗，一茎六出，乘羊而至，既遗穗与州人，腾空而去，其地为祠”。观址屡有迁移，北宋时在十贤坊(今省财政厅一带)，南宋后期迁至西湖药洲(今南方剧场附近)。明洪武中始迁坡山今址。明、清先后以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景。
在广东省广州市惠福西路坡山。传说西周夷王时，有五个仙人，骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，把谷穗赠给州人，祝州人永无饥荒，仙人言毕隐去，羊化为石。后人建观以祀。观内原有五仙五羊像，作谷神奉祀。北宋时建在十贤坊，后迁西湖药洲，至明代再迁于此。现存大殿及山门各一座，门前有明代石雕麒麟一对。大殿是广州现存为数不多的明代木构建筑之一。殿前后壁间嵌有北宋至清末的古碑十多方，记录此观历次修建和变革。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称仙人拇迹，实是远古珠江洪水期因流水冲蚀而成。另有一口流水不竭的泉眼。
在今江西兴国县东北境。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县“长信泷”条下：衣锦泷“亦在县东。以乡名衣锦而名。岩石层起，如人跨马。谚云，龙下泷泷，舟楫莫当。盖在龙下川中。相近有狮子滩，以形似名”。
即昭莫多。在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸。
唐调露二年 (680) 置，属岩州。治所在今广西玉林市境。天宝初属常乐郡，乾元初复属岩州。后废。
在今广东广州市海珠区五凤村东漱珠岗上，为广州著名道观。建于清道光四年(1824)，开山祖师李明彻，字飞云，号青来，广东番禺人，精通测量、西洋绘画及天文气象。寺观规模宏大，但历经沧桑，今仅存山门、灵官殿
①即今北京市房山区良乡镇东小清河。《水经·圣水注》：“圣水又东，广阳水注之。水出小广阳西山，东径广阳县故城北。又东福禄水注焉。水出西山东，南径广阳县故城南，东入广阳水，乱流东南至阳乡县右注圣水。”《清
① 北魏太平真君七年 (446) 置，治所在今山西忻州市西北二十里河拱村。后移治九原城 (今忻州市)。辖境相当今山西忻州市及代县、繁峙、宁武、原平、五台、静乐、定襄、阳曲、盂县等县地。北周移治广武县
在今福建福鼎县西北。《方舆纪要》 卷96福宁州 “分水关” 条： “ 《志》 云，州东北有叠石关，与分水关俱王闽所置，以备吴越。”即今福建省福鼎市西北叠石。相传为五代闽所置，以备吴越。
在今山西浑源县西南。《清一统志·大同府》 “李峪口”条下：“又大凌云口，在(浑源)州西南三十五里。相近有小凌云口。”
即南越。西汉初国名。都于南海县 (今广东广州市)。粤，又作越。专指广东省。毛泽东《清平乐·会昌》词：“战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”广东省简称粤，会昌位于江西省南部，南邻广东省，故称广东省为南粤。
①在今浙江余杭市西。《方舆纪要》 卷90：界山 “一名万松山，东北接武康西界”。故名。②在今湖北谷城县西北。《方舆纪要》 卷79谷城县： 界山在 “县西北百二十里。或以为即分碛山也”。