即今安徽滁州市东南清流河西岸乌衣镇。《清一统志·滁州》：乌衣镇“在州东南三十五里”。
在安徽省滁州市南谯区东南部。面积168平方千米。人口4.14万。镇人民政府驻乌衣街，人口 6000。得名有二说：一说老街沿河弯曲，形似乌鱼，谐音为乌衣;一说东晋谢安派谢石等领兵北上抗击前秦，士兵在此扎营，皆身穿黑衣，群众习称为乌衣。1949年置镇，1958年改公社，1975年复置镇。1992年担子乡并入。主产稻、小麦、油菜籽、棉花、蔬菜，特产大蒜。有化工、建材、轮窑、玻璃纤维、编织、塑料等厂。镇区沿清流河西岸和京沪铁路两侧略呈菱形分布。为“滁阳首镇”，市境和邻县物资集散地。京沪铁路经此设站。合宁公路经此。
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》：蜀村店“十二里龙神堂， 自是涧谷舂淙，林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：龙神堂“在伏虎寺左，堂外树石塔，名尊胜幢。《峨眉山志》：宋绍兴
①在今浙江丽水市北。《方舆纪要》 卷94宣平县： 新岭 “在县东七十里，接丽水县界。相近有均塘岭，最为幽旷”。②在今安徽休宁县南七十里，西接江西婺源县界。《方舆纪要》 卷28休宁县： 新岭在 “县西南
亦作西天鹏茄啰国。故地在今孟加拉国和印度西孟加拉邦一带。南宋赵汝适 《诸蕃志》卷上： “西天鹏茄啰国都号茶那咭城，国一百二十里。民物好胜，专事剽夺，以白砑螺壳磨治为钱，土产宝剑兜罗绵等布。或谓佛教始于
即绥江。今福建建宁县南宁溪。《明史·地理志》 邵武府建宁县：“南有绥江，源出金铙山，一名濉江，亦名宁溪，至绥城口，合蓝溪流入泰宁县界”，为泰宁溪。
明嘉靖年间改显陵卫置，属兴都留守司。在今湖北钟祥市西北。《方舆纪要》 卷77安陆府：承天卫 “在府治西北。洪武初置安陆卫，嘉靖三年改为显陵卫以护陵寝。十六年……改显陵卫为承天卫”。
即 “逢山”。在今山东临朐县西二十五里。《方舆纪要》 卷35临朐县： 逄山 “其山峭绝，惟一径可通。有泉出岩窦，甘洁异常。相传殷诸侯逄伯陵国也。今山麓有逄伯陵祠”。《清一统志·青州府一》亦作 “逄山”
在今广东阳东县西北石坑。《方舆纪要》卷101阳江县：石坑山在“县西北六十里。数峰相接，瑶居其中，接阳春县界，恃为藩翰”。
在今安徽凤阳县东北濠水入淮口东岸。《寰宇记》卷128濠州钟离县：“废小东城在州东北三里。按《宋书》：泰始二年筑， 以镇濠口。”在今安徽省凤阳县东北濠水入淮口之东岸。南朝宋泰始二年(466年)筑。北齐天
在今浙江永康市东三十六里。《方舆纪要》卷93永康县： 桃岩山 “山有洞，可容千人”。
①在今安徽绩溪县东北，与浙江临安县交界处。《方舆纪要》卷28绩溪县：龙塘山“在县东百余里。麓有小径，萦紆险巇，悬绝不通处，则倚木架桥，鱼贯而进。当径有石如门，上有洞，轩豁可容百人。再上有池，极深”。主