临济寺
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
①在今江苏句容县西南。明弘治《句容县志》卷4:“甲山在县西南五十里临泉乡, 宋景定间僧行昱爱其丛峰竞秀, 甲于左右诸山, 因名焉。”②在今山东淄博市淄川城西南三十里。《水经·济水注》:萌水“出西南甲山
在今上海市嘉定区东南三十五里。 《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县:厂头“相传为韩世忠屯兵处”。
即今南海中中国西沙群岛之银屿。在珊瑚岛及全富岛东北。为一小沙洲。中国渔民向称银峙。1935年公布名称为观察滩。1947年改名森屏滩。因明黄森屏使婆罗,故名 (一说黄森屏为马来西亚传说人物,或为王三保、
北宋开宝四年 (971) 改雄州置,治所在保昌县 (今广东南雄县)。以河北路有雄州,故名南雄。辖境相当今广东南雄、始兴二县地。元至元十五年 (1278) 改为南雄路。清嘉庆十一年 (1806) 改南雄
又作佘泰。即今内蒙古乌拉特前旗东北之大佘太镇。清光绪二十九年(1903)析萨拉齐厅西境置五原厅,初设治于此,次年改设于兴盛旺。1926年于此置大佘太设治局, 1933年改名安北设治局,1942年改设安
①在今浙江乐清市东。《方舆纪要》卷94乐清县:白沙寨“在县东五里,有白沙岭,为水陆要害。……明初自玉环山迁天富北监场盐课司于此。嘉靖三十七年‘贼’从此犯县城;三十九年,复从台州境入犯,参将张铁大破之于
在今安徽绩溪县东北三十里。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县:石金山“高六百仞,周三十里,出众山之上。相传为甘露大士道场。每夕常显光相,大率如五台、庐岳所见,然不知所始”。
即岭南第一楼。在今广东广州市惠福西路北侧五仙观内大殿后的坡山顶。始建于明洪武七年 (1374)。中悬青铜大钟,铸于明洪武十一年(1378)。因击钟为夜禁信号,故名大禁钟,为广州现存最大的古钟。
西晋时大成皇帝李雄的陵墓。在今四川成都市北。《华阳国志》卷9:咸和九年(334),“夏六月癸亥,雄疾病卒,时年六十一。伪谥曰武帝,庙号太宗。凡自立三十一年。冬十二月丙寅,葬成都,墓号安都陵也”。明正德
又名通军水。即今山西洪洞县南汾水东岸支流。《周书·武帝纪》: 建德五年 (576),武帝伐齐,“郑国公达奚震步骑一万守统军川”。即此。古水名。又作通军水。即今山西省洪洞县南汾水支流。北周建德五年(57