鼓钟于宫，声闻于外
鼓：敲击。宫：室。 在屋里敲钟，声音传到屋外。 比喻内部有所作为，风声总会外传。语出《诗．小雅．白华》：“鼓钟于宫，声闻于外。”《阅微草堂笔记．滦阳续录四》：“次日，族党密议，谓涉讼两败，徒玷门风，乃阴为调停，其难乃平。然已鼓钟于宫，声闻于外矣。”清．李伯元《南亭笔记》卷九：“某尚书喜渔色，有襁褓子，其乳媪饶于姿首，尚书百计与之私。鼓钟于宫，声闻于外。”也单引〔声闻于外〕。表示声名外传。宋．田锡《太平颂并序》：“既而声闻于外，下臣得之于道途，不觉抃蹈。”
鼓：敲击。宫：室。 在屋里敲钟，声音传到屋外。 比喻内部有所作为，风声总会外传。语出《诗．小雅．白华》：“鼓钟于宫，声闻于外。”《阅微草堂笔记．滦阳续录四》：“次日，族党密议，谓涉讼两败，徒玷门风，乃阴为调停，其难乃平。然已鼓钟于宫，声闻于外矣。”清．李伯元《南亭笔记》卷九：“某尚书喜渔色，有襁褓子，其乳媪饶于姿首，尚书百计与之私。鼓钟于宫，声闻于外。”也单引〔声闻于外〕。表示声名外传。宋．田锡《太平颂并序》：“既而声闻于外，下臣得之于道途，不觉抃蹈。”
《后汉书．孔融传》载，汉末孔融为北海相，宾客日盈其门，常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”坐：同“座”。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客，宾主欢聚的典故。清．赵执信
源见“王祥守柰”。指孝亲至笃。唐李商隐《〈会昌一品集〉序》：“有抱树辞荣之节，有漆身报德之风。”【词语抱树】 汉语大词典：抱树
同“泣前鱼”。清曹寅《无题再调昼公》诗：“红袖泣鱼周小史，绿鞲喝盏郑樱桃。”【词语泣鱼】 汉语大词典：泣鱼
约：约束。一说，俭约。鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。 因能自我约束而犯过失的事极少。一说，因能力行俭约而犯过失的事极少。语出《论语．里仁》：“子曰：以约失之者鲜矣。”《后汉书．虞延传》：“延谏
源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓，食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”明张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。”并列 钟鼓，乐器，指
同“山公藻鉴”。金蔡松年《永遇乐》词：“山公鉴裁，水曹诗兴，功业行飞霄汉。”
《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”并列 高山，比喻道德崇高;景
源见“狗监揄扬”。谓举推人才。唐武元衡《春暮郊居寄朱舍人》诗：“回首知音青琐闼，何时一为荐相如。”宋石孝友《西江月》词：“而今谁复荐相如，拔剑茫然四顾。”【词语荐相如】 汉语大词典：荐相如
同“斧正”。清沈起凤《谐铎．穷士扶乩》：“仆有拙稿一卷，愿呈斧削。”【词语斧削】 汉语大词典：斧削
源见“杯弓蛇影”。指虚惊之事。明汤显祖《牡丹亭．闻喜》：“你香魂逗出了梦儿蝶，把亲娘肠断了影中蛇。”