同“锄兰”。有碍于上而被清除。清唐孙华《寄题和州王氏五烈祠》诗：“兰锄不改芳，玉碎不渝洁。”
《史记．范睢传》：“……数曰：‘为我告魏王，急持魏齐头来！’……魏其闻信陵君之初观见之，怒而自刭。赵王闻之，卒取其头予秦。”魏齐为战国时魏相，因其错疑范睢私通齐国，使范遭难，后范逃至秦国为相，并借秦国
同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》：“然腹为灯，饮头为器。”一本作“燃腹”。【词语然腹】 汉语大词典：然腹
方：常规，常法。 选拔贤人不拘泥于常规。语出《孟子．离娄下》：“汤执中，立贤无方。”焦循正义：“惟贤则立，而无常法。”明．刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“此时必得虚明为国，淡名利，忘报复之人，柄政
源见“尾生抱柱”。谓忠于爱情，坚守信约。唐李白《秦女卷衣》诗：“水至亦不去，熊来尚可当。”
佛教护法神名。宋代叶梦得《石林燕语》卷五：“官局正门里皆于中间用小木龛供佛，曰不动尊佛。”又以佛之安坐不动、借喻为贮藏起来的钱。宋代陶穀《清异录．人事》：“郎君家库里许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。”
垂：垂下。 犹言垂拱而治。表示不做什么事而天下治理。 旧时用以谀颂封建帝王的“无为而治”。语出《易．系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”唐．冯万石《对文词雅丽策》：“负黼扆而海宇清，垂衣裳而天下
源见“女校书”。本指唐女诗人薛涛创制的深红小彩笺，后泛指精美的诗笺或信笺。宋张元幹《小重山》词：“薛涛笺上楚妃吟，空凝睇，归去梦中得。”明唐寅《黄莺儿》曲：“绿窗前，挥毫未写，泪洒薛涛笺。”【词语薛涛
《史记．六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日久，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞《索隐》：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食，不能知味也。”自己对事物没有真知灼见，却欣欣然
源见“大隐金门”。谓身在朝廷而能避世尘外。明何景明《李大夫行》：“有方避世金门前，君独时时问草《玄》(《玄》，指汉扬雄所作《太玄》)。”见“避世金马”。清·沈元沧《杂咏》之一：“～不厌深，华颠短褐岁侵