屈原《离骚》：“后飞廉使奔属。”东汉．王逸注：“飞廉，风伯也。”《史记．秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔。……蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”殷商时有蜚廉，是纣王之臣，其人善走。
《三国志．吴主传》：“权使太中大夫郑泉聘刘备于白帝。”裴松之注引《吴书》载：郑泉性嗜酒，临卒，对人说：“必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。”后因以“烧缸地”为嗜酒之典。唐元
源见“山公醉酒”。指于名苑游宴。金高宪《三奠子．留襄阳》词：“着人何处在，倦客若为留。习池饮，庞陂钓，鹿门游。”
同“书通二酉”。清陈维崧《贺新郎．呈毛子公阮》词：“风生百感三杯后，忆从君，觞倾三雅，书窥二酉。”
汉．郭宪《洞冥记》三：“有五味草，初生味甘，花时味酸，食之使人不眠，名曰却睡草。未多国献此草。”据传说载记，有一种草名叫五味草，在不同的生长期味道不同，此草所含的某种成分，有兴奋精神的作用，故食之能使
唐．杜甫《后游》：“寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。”诗句用拟人手法，仿佛山水花柳也有性灵，对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。元．任昱〔双调．沈醉东风〕《信笔》：“有待江山信美，无情
《史记．滑稽列传》：“威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：‘先生少之乎？’髡曰：‘何敢！’王曰：‘笑岂有说乎？’髡曰：‘今者臣从东方来，
晚明以江南士大夫为主的政治集团。神宗后期，政治日益腐败，社会矛盾激化。万历二十二年(1594年)，吏部郎中无锡人顾宪成(1550－1612年。字叔时，号泾阳，世称东林先生。万历进士)革职还乡，倡议重修
《老子》（第七七章）：“天之道，其犹张弓欤。高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”老子认为天道公正，减少有余的
源见“于张”。指判案审慎、执法公正者的风范。唐虞世南《赋得慎罚》诗：“〔牛冕〕佐秋官，详庶狱，事无枉挠，有于 张之风焉。”